事件: 白莲教起义
| 事件经过:
嘉庆元年（1796）正月初十日，白莲教徒张正谟、聂杰人等在湖北宜都洋郑畈聚众起义。白莲教在民间早已秘密流传。乾隆朝后期，白莲教在各地的活动更加活跃。它的支派很多，名目不一，大多信奉“真空家乡，无生老母”八字真言，宣传弥勒转世，入教者可免灾难。乾隆三十九年（1774），河南鹿邑县人樊明德创立白莲教支派混元教，传经授徒，提出换乾坤，换世界等口号。不久，樊明德被捕，惨遭杀害，其弟子王怀玉逃脱，而王怀玉的弟子刘松则被遣戍隆德县。乾隆五十三年（1788），刘松与其弟子刘之协把混元教改名三阳教，推刘松为老教主，称刘松之子刘四儿为弥勒佛转世，扬言入其教的人，可以免除水火刀兵之灾，继续传教授徒。乾隆五十四年（1789），刘之协感到力量单薄，便前往湖北襄阳，吸收原收元教教首宋之清加入三阳教。宋之清原为收原教教首孙贵远的三传弟子，一直在湖北、河南交界的地方秘密传教。他转入三阳教以后，派手下许多精明强干的弟子分赴各地，广为传经，各自收徒，开始了反清斗争的准许工作。这样，白莲教在湖北、四川、河南、陕西等广大地区传播开来。乾隆五十九年（1794），清政府接连破获白莲教组织，相继逮捕白莲教骨干刘松、刘四儿、宋之清等人，并把他们全部处死。以教首刘之协等少数人幸免于难，为了反抗清朝政府的镇压而继续斗争。嘉庆元年正月，张正谟、聂杰人等终于以“官逼民反”相号召，领导白莲教起义，向清政府开始了大规模的斗争。
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