Events: 豁贱为良
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贱民制度是中国封建社会的一大弊病。雍正时，贱民的存在仍比较普遍，如山、陕之乐府，绍兴之堕民，徽州之伴当，宁国府之世仆，广东之蜑户，苏州之丐户等。他们被列为正式编户的四民（民户、军户、商户、灶户）之外，被剥夺了种种权力，受尽了社会的歧视。四民所从事的职业，他们不能涉足；四民所穿之常服，他们也不能享受。贱民的存在，严重束缚了生产力的发展。贱民为摆脱自己的社会地位，进行了斗争，以至造成“案牍繁滋”，讼端不止，同时给清政府以很大的震动，使他们认识到：“压良为贱，前朝弊政，亟宜革除。”雍正帝曾一再强调，贱民，“本属良民，无可轻贱摈弃之处。”为了缓和社会矛盾，稳定社会秩序，雍正帝继位之后，即听取了大臣们的建议，先后于雍正元年（1723）四月除山西、陕西教坊乐民籍，九月除绍兴堕民丐籍，雍正五年（1727）四月削除江南徽州府伴当，宁国府世仆，七年（1729）五月，除广东蜑户籍，八年（1730）五月除苏州府常熟、昭文二县丐户籍。清政府将他们与良民一体编户，允许他们从事正常的生产劳动。到乾隆三十六年（1771），清政府又允许已削除贱籍的人四世之后可以“报捐应试。”雍正帝曾说：“朕之移风易俗为心，凡习俗相沿不能振拔者，咸与自新之路，所以励廉耻而广风化也。”显然，豁贱为良的目的就是要“广皇仁，端风化”，并把这视为对贱民的恩赐。尽管如此，豁贱为良毕竟是适应历史发展趋势的进步措施，它从法律上肯定了贱民身分地位的改变，使沉沦数百年的贱民得以新生，有利于解放这部分生产力，因而得到人民的拥护。
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