Events: 王安石与司马光论理财
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王安石与司马光在如何理财问题上发生了根本分歧。王安石认为宋代“积贫”的主要原因不在于财政支出过多，而在于生产甚少，他在《上仁宗皇帝言事书》这篇万言书里详细阐述了自己的论点。他认为理财的最好办法就是广开财源，即"因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费"，从而扭转政府财政亏空的局面。而司马光在嘉祐七年（1062）的《论理财疏》中也提出了自己的理财方针，他认为自然界所能生产的物质财富一般都保持在一定的数量上，只会因为水旱等自然灾害而增产或减产。而政府财政支出过多，冗兵、冗官、冗费等是造成国家财政紧张的直接原因。因而司马光的理财方针是节流，即节省一切不必要的财政开支。这样就能解决国家财政危机问题。熙宁元年（1068）九月，王安石与司马光同时被任命为翰林学士时，司马光、王硅，王安石三人将《郊赉札子》递呈给宋神宗，其中谈到郊祀之礼时赏赐过滥，耗去了政府大量财产。于是关于理财问题，王安石、司马光二人又发生了一场争论。司马光说：目前国家财政紧张，自然灾害频仍，政府应节省一切不必要的开支 （冗费），而节省冗费应该从皇帝身边的亲贵、权臣开始。王安石回答说：本朝版图辽阔，皇帝在郊祀之礼时赏赐大臣点儿东西算不了什么，节约这一笔开支也未必能使国家财政富裕起来，况且理财并非当务之急。司马光又说：本朝从宋真宗未年以来财政发生危机，国用不足，近年以来，财政亏空局面越来越严重，节省冗费难道不是当务之急吗？王安石反驳说：国家财政支出不足，主要原因在于没有一个善于理财的大臣。司马光针锋相对道：善于理财的大臣不过是千方百计地搜刮老百姓的钱财，这样全国人民只会越来越穷，从而被迫流离失所，然后起而为盗贼，这对国家难道是有利的吗？王安石回答说：这种人并不是善于理财之人，善于理财者应该不增加老百姓负担而使国家财政日益富裕。司马光说：这是汉代桑弘羊欺骗汉武帝的说法，纯属欺人之谈，况且天地所产的财富有一定的数额，这些财富不是储藏在民间，便是储藏在国家的仓库之中，果真如桑弘羊所说，那么汉武帝末年盗贼公行的现象又当作何解释呢?难道不是老百姓穷困不堪而起而为盗吗？这次争论后不久，王安石升任参知政事，设置制置三司条例司机构，开始了变法运动。变法派所实施的一切措施都遭到了以司马光为首的一些官僚的反对，司马光还接二连三地写信给王安石，大谈孔孟之道，攻击王安石大谈理财之事，违背了孔孟之道。王安石对司马光的诘难进行了有力的反驳，这就是有名的《答司马谏议书》。上述即是王安石与司马光在理财问题上的重大分歧。
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