事件: 饶鲁一意经学
| 事件经过:
饶鲁,宋理宗、度宗时期学者。不事科举,一意经学。曾从学黄榦,承传朱熹理学,而不株守朱学门户。他把宇宙的根本看成是太极、道、理,“气以理为至、理以气为辅”。人之所以生,是禀天地之气以为形,怀天地之理以为性。人的本然之性即天地之理、天地之性是湛然纯善的,但由于气禀物欲的昏蔽,人性有善与不善的区别,这就是气质之性。本然之性寓于气质之性当中,不善的人,本身也潜藏着本然之性,革除物欲的昏蔽,就可向善,与天理合一。要克除私欲还复本性,关键在于自识本心,内省自身的善端。他提出“仁”即“心”。心之能存在与否在于“诚”,即涵养自省的功夫。要诚必须“敬”,“须是敬,方看得道理出”。敬就是戒惧、慎独、笃恭。初学者可以用静坐的方法来“收心”,使本来的善性得到发挥。
| |
|
|
|
|