事件: 开元寺双塔建成
| 事件经过:
宋绍定元年至嘉熙元年 （1228—1237），泉州开元寺紫云大殿前，建成“仁寿塔”，高约四十四米。嘉熙二年至淳祐十年（1238— 1250）又建成“镇国塔”，高约四十八米。两塔西东相对，全用石料，仿木构成八角五层楼阁式。塔基为须弥座，塔身实心。每层辟一方洞，有梯可上下，外有回廊栏杆，可绕塔周行，每层均开四门，设四龛。每一门龛皆有浮雕佛像。龛内浮雕有佛、菩萨，龛两侧有武士、天王、金刚、罗汉等，神态各异。塔壁浮雕有中国和印度僧人像，大小略与真人相等。仁寿塔须弥座的花鸟虫兽装饰图案，线条柔美，镇国塔须弥座的三十九幅释迦牟尼故事浮雕，造型精美，体现了南宋建筑和石雕艺术的成就。 魏了翁推倡道学。魏了翁，宋邛州蒲江（今属四川）人。早年从游于朱熹门人辅广、李燔。庆元间，讳言道学，魏了翁敢于在策论中为道学辨诬，指斥“伪学之禁”。党禁既开，他致力矫正士风，推倡道学。嘉定初年，见史弥远入相擅权，力辞召命，筑室乡里白鹤山下，开门授徒，传播义理之学。九年（1216）上疏盛赞周程复兴圣学的功绩，请为周程追赐爵谥，以示学者趣向。十三年（1220），朝廷给周程定谥，各州郡纷纷建立祠堂，魏了翁又应邀为各周程祠堂作记文，表彰弘扬。理宗即位后，入朝奏对垦请“敷求硕儒，丕阐正学”。不久因论济王之冤被贬居靖州。其间，广收学徒，湖、湘、江、浙的学士，不远千里，负书从学。道学在党禁之后复盛，魏了翁与真德秀并称其功。其学术始出朱熹，后转尊“心学”。认为心是人的“太极”，人心又是天地的太极，心主天地而命万物、万化万物都生于心，此心之外再没有什么天地神明。义理存于人心，人心就是“天”。因此，修德毋须“祈天永命”，只要寡欲养心，养心无欲，经常使心明白洞达，做到心安于理就可以了。治学主张细读经书原著，不入云亦云，不要在卖花担子上看桃李，必须到树头枝底才能见得桃李的活精神。
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