事件: 无极、太极之辩
| 事件经过:
淳熙十四年（1187）至十六年，朱熹和陆九渊围绕无极、太极问题展开的一场争论。淳熙十三、十四年间，朱熹和陆九韶曾就无极、太极问题进行过一次辩论。十四年，陆九渊致书朱熹，表示要辩论这一问题。次年二月，朱熹将其《太极解义》和《西铭解义》公诸于世。四月，陆九渊撰成与朱熹论无极、太极第一书。十一月，熹复书反驳。十二月，陆作论太极第二书。十六年正月，熹又复书，表示再辩无益。辩论遂告结束。在争论中，陆九渊认为无极之说承袭老子，而非圣人。无极训无中，文理不通。朱熹则认为不能因圣人未言无极而非之。老子所说的无极指无穷，与周敦颐所说不同。极指理之至极，不训作中。无极应作无形解，这可阐明太极的形而上性以避免与阴阳相混淆。陆九渊则指出，阴阳是形而上，再说无极便是床上迭床。朱陆关于无极、太极的争论并未触及双方分歧的核心和根本。但这在当时和以后，均被视为思想界的一大事件，具有很大的影响。
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