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哲學思考 philosophy apprehend

  哲學是研究一切存在之間抽象的相互關係的學科。
  
  哲學的意義
  
  何謂一切存在?依賴我們感覺的,不依賴我們感覺的;主觀的,客觀的;實在的,虛構的;以及一切我們想象得到的,和想象不到的。一切存在至少包括以上所有這些存在形式。
  抽象是哲學的根本特點。哲學為什麽是抽象的?因為一切存在之間都擁有抽象的同一,這抽象的同一是內在結構的抽象同一和外在關係的抽象同一。正是基於這抽象的同一,使我們有可能感覺到一切存在的存在。哲學所要做的就是闡述這抽象同一的內容。
  哲學是萬學之學。一切具的存在和展都必須遵循抽象的規律;一切具的應用學科都應該遵守抽象的哲學原理,但這必須以哲學原理的正確性為前提。
  哲學(Philosophy)傳統包括形而上學、知識論、倫理學的研究。這些學科試圖答對於世界起源,知識如何獲得,以及善惡等觀念的問題。基本上,哲學的基本方法是運用理性對於這些問題提出論證。但是,哲學的實際疇與定義到現在還沒有一個確定的答案,“哲學是什麽?”在哲學傳統之中是充滿分歧與倍受爭議的。
  抽象概念的有機。必須用抽象思維才能把握。如馬哲上物質的概念,就是通過意識來定義的,而意識就是通過物質來定義的。
  
  哲學的來源
  
  哲學(philosophy)是從希臘字"Φιλοσοφία" (philo-sophia)轉變而來,意思為“愛好智慧”,或是比較少用的“智慧的朋友”。哲學是難以被定義的,因為有衆多分歧的觀念都被視作為哲學。皮爾金哲學辭典中定義哲學為“有關思想,行為,與實在中最基本與普遍的概念。”皮爾金百科中提到哲學與科學的差別在於,哲學問題的答案不能僅由經驗證來得到。無論如何,這些觀點都被牛津哲學辭典所挑戰:“二十世紀晚期...偏於將哲學思考視為對於任何一種智識探索的最好實踐”。的確,許多早期哲學家在自然哲學方面的觀察最都形成現代科學對於衆多課題上重要的基礎。
  另外,哲學較不正式的用法可能是指一種特的方法或是信念。
  
  哲學的歷史
  
  古希臘時期的自然派哲學家被認為是西方最早的哲學家,不管他們認識世界的方式是否正確,但是他們的想法之所以有於迷信的原因在於,這些哲學家是以理性輔佐證的方式歸納出自然界的道理。格拉底,柏拉圖與亞斯多德奠定哲學的討論疇,他們提出有關形而上學,知識論與倫理學的問題,至今依然。某些現代哲學家認為,直到今日的哲學理論依舊是在為他們三人做註腳而已,仍離不開他們所提出的問題。換言之即使數年,我們依舊在試著答他們所提出的問題,這也代著我們依然為這些問題或是這些問題所延伸的更多問題而感到惑。
  “哲”一詞在中國起源很早,歷史久遠。如“孔門十哲”,“古聖先哲”等詞,“哲”或“哲人”,專指那些善於思辨,學問精深者,即西方近世“哲學家”,“思想”之謂。
  一般認為中國哲學起源東周時期,以孔子的儒、老子的道、墨子的墨及晚期的法為代。而實際上在之前的《易經》當中,已經開始討論哲學問題。
  19世紀70年代,日本最早的西方哲學傳播者西周用古漢語譯作“哲學”,1896年前康有為等將日本的譯稱介紹到中國,漸漸通行。在西方,哲學一詞通常用來說明一個人對生活的某看法(例如某人的“人生哲學”)和基本原則(例如價值觀、思想、行為)。而在學上的哲學,則是對這些基本原則的理性根的質疑、反思,試圖對這些基本原則進行理性的重建。
  最早哲學的圍涵蓋所有的知識層。它一直是人類最抽象的知識研究。對哲學一詞的介紹最初來自希臘思想畢達哥拉斯。
  
  哲學的基礎學科
  
  古希臘哲學家透過問問題來進行哲學實踐,他們所提的問題大概可以歸類為三類,這三類問題分形成哲學的基礎學科, 形而上學(metaphysics),知識論(Epistemology)以及倫理學(Ethics)。
  最初的三類問題分是:
  * 有關世界的本質與真理的問題。
  * 有關我們如何知道或認識真理的問題
  * 有關生命意義與道德實踐的問題
  必須要註意的是,這三門主要學科非壁壘分明,事實上在許多方面他們互相覆蓋到彼此的領域,一個具有說服力的形而上學主張不可能忽略知識論的理論基礎。同樣的的知識理論就是在架構主與形而上學事實之間的關係。而道德的實踐往往與道德真理的存在與否和我們怎麽去瞭解它息息相關。哲學的難在於,一個完整的理論通常必須在形而上學與知識論都有良好的說服力。多數的哲學家不是衹有專精一個領域,或是是他在形而上學領域的主張很具說服力,知識論上卻無法說服我們。衹有少數具有熱情與天賦的哲學家才能精通各個領域且提出一套自己的理論。衹有這樣的哲學家才能名留青史,她們的理論通常非常具有說服力且橫掃歷史改變人類對於世界的看法,
  哲學與科學的關係
  
  
  從西方學史看,科學是哲學的衍生物。來,科學獨立為與哲學行的學科。科學與哲學有互動關係。科學産生知識,哲學産生思想。馬思主義認為,哲學也是一種社會意識形態。現代西方哲學中有科學哲學,是專門研究有關科學的理論。這理論研究科學的歷史,為科學總結許多理論模型,但這也是解釋科學,並不是可以指導科學。哲學是人類瞭解世界的一種特殊方式,是使人崇高起來的一門學問。
  從某意義上說,哲學不具有或很少具有“現世”用途。有人認為,離開哲學,各門學科也可以展得很好,或者會更好。哲學並不關註各門學科中實例、概念或定理的具內容,它所關註的,是這些具科學的“基本常識”,或是其中被人們慣常使用因而視作理所當然的概念、則、定律等。這包括:促使它們出現的原因是什麽?它們在哪些圍上有效?它們的威權是由什麽來得到保證?它們是否已經是這門具學科中所要求的足夠的基本前提?它們對人有什麽意義?等等。以及將這些疑問運用於哲學自身。
  因此:
  物理學研究物現象、結構和運作規律,尋求一種解釋現象的客觀最優方法;而形而上學要求對規律的有效性以及最優方法何以成立作出說明。
  知識多被視為經驗以及方法的整;而知識論關註的是知識自身是否可以獲得、是否可以界以及是否具有意義。
  數學利用邏輯形式來研究數量、結構以及模型;而邏輯學則關註那保證推理有效的威權是什麽、邏輯推理的可靠性和完備性。
  社會學試圖以某普適定律來概括預測人類群或其中個的行動;而倫理學則更加關心這些行為的自由度與道德責任的相關性、其內在動機、意義所在以及如何使人們的行為朝一個最優的趨勢展。
  政治學關註權力的轉移;而政治哲學對權力何以能夠出現成立更加關心。
  藝方向人們展現美的魅力,卻不曾說明這魅力的由來;而美學則追問美的本質和意義。
  哲學的價值
  
  
  哲學之應當學習並不在於它能對於所提出的問題提供任何確定的答案,而是在於這些問題本身;原因是,這些問題可以擴充我們對於一切可能事物的概念,豐富我們心靈方面的想象力,且減低教條式的自信,這些都可能禁錮心靈的思考作用。此外,尤其在於通過哲學冥想中的宇宙之大,心靈會變得偉大起來,因而就能夠和那成其為至善的宇宙結在一起。
  哲學也可以說是理性對於信仰的研究,同時還有理性對人與自然規律的總結。
  哲學是對世界的關於終極意義的解釋,它在解釋中使我們瞭解世界,使世界在我們的意識中理化,從而為我們提供心靈的慰藉。
  哲學還是對人的自我一種定位的工具。
  
  哲學的分支
  
  利他主義 —— 反現實主義 —— 佛教哲學 —— 儒思想 —— 享樂主義 —— 唯物主義 —— 唯心主義 —— 理想主義 —— 非現實主義 —— 邏輯正確主義 —— 悲觀主義 —— 道思想 —— 自我主義 —— 悲觀主義 —— 理性主義 —— 現實主義 —— 唯美主義 —— 形而上學唯物主義 —— 辯證唯物主義 —— 客觀唯心主義 —— 主觀唯心主義 —— 非理性主義 —— 斯多噶主義 ——存在主義——形而上學——功利主義 —……
  
  哲學分支
  由於研究領域的不同,哲學有很多分支。
  * 哲學史
  o 東方哲學史
  + 印度哲學
  + 中國哲學史
  + 伊斯蘭哲學
  + 日本哲學
  o 西方哲學史
  + 古希臘哲學
  + 中世紀哲學
  + 文藝興時期哲學
  + 德國古典哲學
  + 俄國哲學
  * 馬思主義哲學
  o 辯證唯物主義
  o 歷史唯物主義
  o 馬思主義哲學史
  * 科學哲學
  * 現代哲學
  o 生存哲學
  o 分析哲學
  o 人文哲學
  o 解釋學
  o 符號學
  o 實用主義哲學
  * 倫理學
  o 醫學倫理學
  o 教育倫理學
  o 政治倫理學
  o 家庭倫理學
  o 生命倫理學
  o 生態倫理學
  * 美學
  o 美學史
  o 藝美學
  o 技術美學
  * 形而上學
  * 現象學
  * 過程哲學
  * 知識論
  * 死亡哲學
  * 人生哲學
  * 法律哲學
  * 心靈哲學
  * 墨哲學
  * 當代英美哲學
  * 比較哲學
  * 當代法國哲學
  * 哲學哲學
  
  與哲學相關學科
  * 相對論
  * 量子力學
  * 混沌學
  * 弦理論
  * 思維科學
  * 人工智能
  * 心理學
  * 信息論
  * 語義學
  * 科學社會學
  * 邏輯學
  * 科學學
  * 控論
  * 機械論
  
  其他與哲學相關的學科
  * 宗教哲學
  * 政治哲學
  * 法律哲學
  * 物理哲學
  * 天文哲學
  * 化學哲學
  * 語言分析哲學
  * 佛教哲學
  * 教父哲學
  * 教育哲學
  * 語言哲學
  o 日常語言哲學
  * 自然哲學
  * 經濟哲學
  * 同一哲學
  * 思辨哲學
  * 生物學哲學
  * 中國哲學史史料學
  * 歷史哲學
  * 易學
  * 經學
  * 玄學
  * 靈源泛哲學唔系
  * 諸子哲學
  
  哲學命題
  * 自由意志
  * 决定論
  * 因果律
  * 隨機性
  * 白馬非馬
  * 百姓日用即道
  * 悖論
  * 變化日新
  * 辯者二十一事
  * 仁為萬物之源
  * 用一源
  * 天不變道亦不變
  * 天道自然
  * 萬物皆備於我
  * 物極必反
  * 心統性情
  * 心無本
  * 新故相除
  * 形質神用
  * 性即理
  * 性日生日成
  * 一分為二
  * 一物兩
  * EPR悖論
  * 堅白相盈
  
  哲學書籍
  周文王《周易》
  老子 《道德經》
  尼《查拉圖斯特拉如是說》
  
  叔本華《作為意志和象的世界》
  康德《純粹理性批判》
  羅素《幸福之路》
  盧梭《社會契約論》
  黑格爾《精神現象學》
  柏拉圖《理想國》
  《哲學研究》、《邏輯哲學論》、《存在與時間》、《正義論》
  還有最新出版的《菲的世界》(喬斯坦•賈德)
  伯特蘭•羅素
  《論何學的基礎》
  《萊尼茨的哲學》
  《數學原則》
  《數學原理》 (3,與懷特海著)
  《哲學問題》
  《我們對外部世界的知識》
  《邏輯原子主義哲學》
  《數理哲學導論》
  《心的分析》
  《物的分析》
  《對意義和真理的探究》
  《西方哲學史》
  《人類的知識--其圍和界限》
  《我的哲學展》
  
  主要的哲學家
  1、西方
  (1)希臘哲學家
  赫拉利特(火本原說創始人)
  泰利斯(水本原說創始人)
  阿那西曼德(無定說創始人)
  阿那西美尼(氣本原說創始人)
  畢達哥拉斯
  塞諾芬尼
  巴門尼德
  芝諾
  恩培多勒
  阿那薩戈拉
  留基波(原子論創始人)
  格拉底
  柏拉圖
  亞士多德
  伊壁鳩魯
  (2)基督教哲學
  查士丁
  奧古斯丁
  拉坦修
  托馬斯•阿奎那
  羅色林
  安瑟爾謨
  羅吉爾•培根
  (3)文藝興
  佛朗西斯•培根
  霍斯
  笛卡爾
  斯賓諾莎
  萊尼茨
  洛
  貝萊
  休謨
  盧梭
  康德
  費希特
  黑格爾
  費爾巴哈
  馬思
  尼


  Philosophy is the study of all existing inter-relationship between the abstract subject.
  Philosophical sense
  What is all there is? Rely on our feelings, do not rely on our feelings; subjective, objective; real, imaginary; and all our imaginable, and unimaginable. Above all there is at least the existence of all these forms.
  Is a fundamental characteristic of abstract philosophy. Why Philosophy is abstract? Because there is between all have the same abstract, this abstract is the same abstract internal structure and external relations of the abstract the same the same. It is the same based on this abstraction, so that we could feel the presence of all existence. Philosophy have to do is _set_ the same contents of this abstract.
  Philosophy is the science of Wan. The existence and development of all the concrete must follow the abstract rules; all the specific subjects should comply with the application of abstract philosophical principles, but it must be premised on the correctness of Philosophy.
  Philosophy (Philosophy), including the traditional metaphysics, epistemology, ethics of research. The subjects attempted to answer the origin of the world, knowledge of how to obtain, and the concept of good and evil and other problems. Basically, the philosophy of the basic method is to use rational arguments to these issues. However, the actual scope and definition of philosophy up to now there is no definitive answer, "what is philosophy?" In the tradition of philosophy is full of differences and the much-debated.
  Abstract organism. Must be able to grasp abstract thinking. If Ma Zhe, on the concept of substance is defined by consciousness, but consciousness is defined through the material.
  Source Philosophy
  In addition, the philosophy may use less formal means, or belief in a particular way.
  History of Philosophy
  "Philosophy" in early origins in China, has a long history. Such as "Confucian philosophy 10", "Gu Sheng Sages" and other words, "philosophy" or "philosopher", specifically refers to those who are good at speculative, knowledge intensive, that is, Modern West, "philosopher", "thinkers" of that.
  Generally believed that the origin of Chinese philosophy during the Eastern Zhou Dynasty, Confucianism Confucius, Lao Tzu's Taoism, and the late Mo Legalist Mohist represented. In fact, in previous "Book of Changes" which has already started to discuss philosophical questions.
  19th century 70s, Japan's first to use the Western Zhou Dynasty in ancient Chinese philosophy Evangelist translated as "philosophy", before and after 1896, such as the Japanese translation of Kang said the introduction to China, with the gradual passage. In the West, the term usually used to describe a philosophy of life of a person views (such as someone's "Philosophy of Life") and the basic principles (such as values, ideas, behavior). In academic philosophy, it is these basic principles of rational basis for doubt, reflection, and trying on these basic principles of rational reconstruction.
  The first covers the philosophy of all knowledge levels. It has been the most abstract knowledge of mankind. Introduction to the Philosophy of the term originally comes from the Greek thinker Pythagoras.
  Basic disciplines of philosophy
  Ancient Greek philosophers through the practice of asking philosophical questions, questions about them can be classified into three categories, respectively, these three issues formed the basis for discipline of philosophy, metaphysics (metaphysics), knowledge of (Epistemology), and ethics (Ethics).
  The first three issues are:
  * The essence of the world and the truth.
  * How do we know or understand about the question of truth
  * The meaning of life issues and moral practice
  The relationship between philosophy and science
  Academic History from the West, science is the philosophy of the derivatives. Later, scientific independence, parallel with the discipline of philosophy. Interaction between science and philosophy. Science produces knowledge, philosophy and generate ideas. Marxism holds that philosophy is a social ideology. Modern Western philosophy in the philosophy of science, is designed to study the scientific theory. This theory of a scientific history, science summarized 许多 theoretical model, but only explained the science, science is not the right guidance. Philosophy is a special way to understand the world, is to make high up in a science.
  Therefore:
  Physics objects, phenomena, structure and operation of the laws of the objective to find a best way to explain the phenomenon; the metaphysical law of the validity of the request why the best method of Cheng Li are described.
  Experience and knowledge are considered methods of integration; and knowledge of concern is the availability of knowledge itself, and whether it can be meaningful demarcation.
  Logical form of mathematics used to study the quantity, structure, and model; and logic reasoning is concerned with the effective power to ensure what is logical reliability and completeness.
  Sociology attempts to summarize in some universal law, and predict human action groups or among individuals; and ethics are more concerned about these acts of freedom and moral responsibility for the relevance of its intrinsic motivation, meaning and how to make people behavior trend towards an optimum.
  Concerned about the transfer of power politics; the political philosophy of power and how to appear more concerned with the establishment.
  The United States to show people the art of charm, but not once explain the origin of this charm; and aesthetics are questioning the essence of beauty and significance.
  The value of philosophy
  Philosophy should learn is that it is not for the issues raised by any definitive answers, but rather the issues themselves; reason is that these problems can expand our concept for all the possible things, a rich spiritual aspects of our imagination, and reduce the dogmatic self-confidence, they may imprison the role of the mind thinking. In addition, in particular, is the philosophy of meditation in the universe through the large, heart would be great together, so that we can and for the perfection of the universe into its combined.
  Philosophy can also be said for the belief of a rational, as well as a rational conclusion on the people and the laws of nature.
  Philosophy is the ultimate meaning of the world on the interpretation, which we understand the world in the interpretation of manipulation to make the world in our consciousness of the country to provide us spiritual consolation.
  Philosophy is a kind of human self-positioning tool.
  A branch of philosophy
  Altruism - anti-realism - Buddhist philosophy - Confucianism - Hedonism - Materialism - Idealism - Idealism - non-realism - the logic correct doctrine - pessimism - Taoism - - ego - pessimism - rationalism - realism - Aestheticism - Metaphysical materialism - dialectical materialism - objective idealism - subjective idealism - irrationalism - Stoic doctrine - Existentialism - Metaphysics - utilitarianism - ... ...
  Branch of philosophy
  Because of the area, there are many branches of philosophy.
  * History of Philosophy
  o Eastern Philosophy
  + Indian philosophy
  + History of Chinese Philosophy
  + Islamic philosophy
  + Japanese philosophy
  o History of Western Philosophy
  + Ancient Greek Philosophy
  + Medieval Philosophy
  + Renaissance Philosophy
  + German classical philosophy
  + Russian Philosophy
  * Marxist Philosophy
  o dialectical materialism
  o Historical Materialism
  o History of Marxist Philosophy
  * Philosophy of Science
  * Modern Philosophy
  o Philosophy of Existence
  o Analytical Philosophy
  o Humanities and Philosophy
  o Hermeneutics
  o Semiotics
  o philosophy of pragmatism
  * Ethics
  o Medical Ethics
  o Education and Ethics
  o Political Ethics
  o Family Ethics
  o Bioethics
  o Ecological Ethics
  * Aesthetics
  o Aesthetic History
  o Art Aesthetics
  o Technological Aesthetics
  * Metaphysics
  * Phenomenology
  * Process Philosophy
  * Knowledge of
  * Philosophy of Death
  * Philosophy of Life
  * Philosophy of Law
  * Philosophy of Mind
  * Mohist Philosophy
  * Contemporary American Philosophy
  * Comparative Philosophy
  * Contemporary French Philosophy
  * Philosophy Philosophy
  And the related disciplines of philosophy
  * Theory of Relativity
  * Quantum Mechanics
  * Chaos
  * String Theory
  * Thinking science
  * Artificial Intelligence
  * Psychology
  * Information Theory
  * Semantics
  * Sociology of Science
  * Logic
  * Science
  * Control Theory
  * Mechanistic
  Other related disciplines and philosophy
  * Philosophy of Religion
  * Political Philosophy
  * Philosophy of Law
  * Philosophy of Physics
  * Astronomy Philosophy
  * Chemical Philosophy
  * Language of Philosophy
  * Buddhist philosophy
  * Godfather Philosophy
  * Philosophy of Education
  * Philosophy of Language
  o ordinary language philosophy
  * Natural Philosophy
  * Economic Philosophy
  * The same philosophy
  * Speculative Philosophy
  * Philosophy of Biology
  * Historical Materials of Chinese Philosophy
  * Philosophy of History
  * Yi
  * Classics
  * Metaphysics
  * Pan-Ling source philosophy
  * Qin scholars
  Philosophical proposition
  * Free will
  * Determinism
  * Causality
  * Random
  * White Horse
  * People that Tao Daily
  * Paradox
  * Change Nisshin
  * Debate the issue were 20
  * Jen is the source of all things
  * Body with a source
  * The same day will never change
  * Heaven Nature
  * All things are to me
  * Extremes meet
  * Mind and Temperament
  * With no body
  * New so divided
  * God-shaped mass with
  * Nature is reason
  * Birthday percent of Japan
  * Divided into two
  * One thing the two bodies
  * EPR paradox
  * Preclusion Ying Jian
  Philosophy books
  King Wen of Zhou "Book of Changes"
  I "the moral"
  Nietzsche's "Thus Spake Zarathustra"
  Schopenhauer "The World as Will and Representation"
  Kant's "Critique of Pure Reason"
  Russell "Road to Happiness"
  Rousseau's "Social Contract"
  Hegel's "Phenomenology of Mind"
  Plato's "Utopia"
  "Philosophy", "Tractatus," "Being and Time," "Justice"
  Also recently published "Sophie's World" (Jostein • Judd)
  • Bertrand Russell
  "On the basis of geometry"
  "Leibniz's philosophy"
  "Mathematical principles"
  "Principia Mathematica" (3 volumes, and Whitehead co)
  "Philosophical questions"
  "Our knowledge of the outside world"
  "Logical Atomism"
  "Introduction to Mathematical Philosophy"
  "Heart of the analysis"
  "Material analysis"
  "The meaning and truth of the inquiry"
  "History of Western Philosophy"
  "Human knowledge - its scope and limits"
  "My philosophy of development"
  Major philosophers
  1, Western
  (1) Greek philosopher
  Heraclitus (primitive fire-founder)
  Thales (water primitive founder)
  Anaximander (no fixed that founder)
  Ana Kersee United States and Nigeria (gas primitive founder)
  Pythagoras
  Xenophanes
  Parmenides
  Zeno
  Empedocles
  Anaxagoras
  Remain fundamental (atomism founder)
  Socrates
  Plato
  Aristotle
  Epicurus
  (2) Christian Philosophy
  Charles 士丁
  Augustine
  拉克坦 repair
  • Thomas Aquinas
  Lin Luo Color
  Anselm
  • Roger Bacon
  (3) After the Renaissance
  • Francis Bacon
  Hobbes
  Descartes
  Spinoza
  Leibniz
  Locke
  Berkeley
  Hume
  Rousseau
  Kant
  Fichte
  Hegel
  Feuerbach
  Marx
  Nietzsche
  

评论 (1)

hepingdao 寫到 (2008-11-16 08:40:46):

  唯物論是一種哲學思想。這哲學思想認為在意識與物質之間,物質决定意識,意識是客觀世界在人腦中的反映。也就是[[有機化物|有機物]]出於對物質的反應。基本觀點概括為物質第一性、精神第二性,世界的本原是物質,精神是物質的産物和反映。
  唯物主義有機械唯物主義和辨證唯物主義的區,機械唯物主義認為物質世界是由各個個組成的,如同各種機械零件組成一個大機器,不會變化;辨證唯物主義認為物質世界永遠處於運動與變化之中,是互相影響,互相關聯的。機械唯物論的代人物是費爾巴哈,辨證唯物論的代是馬思、恩格斯和列寧。
  唯物辯證法包含對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律以及本質與現象、內容與形式、原因與結果、必然性與偶然性、可能性與現實性等疇。在部分國的宣傳材料以及中高等教育的哲學課程中對於唯物辯證法有如下的描述:“由於唯物辯證法的規律和疇,是從自然界和社會生活本身抽象出來的,因而它們既是客觀事物本身運動展的普遍規律,也是認識的普遍規律,既是世界觀又是方法論。唯物辯證法不是一種僵死的唔系,它隨人類的實踐運動的展,不斷有新的含義、新的疇、規律産生出來。”
  世界圍內,非所有的科學工作者以及哲學研究人員都認同辯證唯物論這一哲學流派。愛因斯坦對恩格斯的《自然辯證法》手稿閱讀完畢曾做出這樣的評價:“ 愛德華·伯恩斯坦先生把恩格斯的一部關於自然科學內容的手稿交給我,托付我外表電表意見,看這部手稿是否應該付印。我的意見如下:要是這部手稿出自一位非作為一個歷史人物而引人註意的作者,那麽我就不會建議把它付印,因為不論從當代物理學的觀點來看,還是從物理學史方面來說,這部手稿的內容完全就是說八道、瘋人之作。可是,我可以這樣設想:如果考慮到這部著作對於闡明恩格斯的思想的意義是一個有趣的文獻,那是可以勉強出版的。”(《愛因斯坦文集》第一,商務印書館,1977年,第202頁)
  
  歷史形態
  ①古代樸素唯物主義:把物質歸結為物質的具形態中國古代“五行” 學說:金、木、水、火、土是世界的本原。古希臘赫拉利特(前540-前480):“火”是萬物的本原,世界過去、現在和將來都是按規律燃燒着、按規律熄滅着的永恆的活火。“這個世界不是任何神創造的也不是任何人創造的。它過去、現在和未來永遠是一永恆的活火。在一定分寸上燃燒,在一定分寸上熄滅。”
  ②機械唯物主義,與近代自然科學相結,服古代樸素唯物主義的直觀性、猜測性,但又存在機械性、形而上學性、不徹底性(歷史觀是唯心主義)這三個根本缺陷。
  ③辯證唯物主義和歷史唯物主義,即馬思主義哲學。
  主要內容
  
  對立統一
  馬思和恩格斯認為一切存在的事物都是由相互對立的部分組而成的。 例如, 電現象中包含有正電荷和負電荷;原子是一個整但也是由相反電荷的氫核和電子所組成。馬思和恩格斯的對立統一思想來自黑格爾。
  毛澤東所著《矛盾論》對對立統一有詳細論述。
  質量互變
  物質的屬性具有質和量兩個屬性。質是指物質的性質,而不是質量;量是指衡量物質處在的某狀態的數量。從量變到質變,就是說物質總是處在不斷的變化之中。而在每次由一種性質變化到另一種性質的過程中,總是由微小的變化(稱作量變)慢慢積,微小的變化的積最終導致物質由一個性質變化到另一個性質。
  否定之否定
  否定之否定原理來自黑格爾的正-反-三階段論:“正”態事物由於內部矛盾的展,會過渡到反面,成為“反”階段,這是第一個否定;由反階段再過渡到它的反面,是為否定之否定。經過否定之否定,事物雖然到“正”態,但已不是原來的狀態,而是更上一層樓。
  中國民間諺語“物極必反”就是第一否定;“否極泰來”則是否定之否定。
  物質與意識
  ①思維和存在哪個是第一性的問題:對此的不同答哲學可以分為唯物主義和唯心主義兩大陣營;
  ②思維和存在有無同一性的問題:對此的不同答分可知論和不可知論兩個派;
  ③區分唯物主義和唯心主義的唯一標,就是看它們對哲學基本問題的第一方面的不同答知識理解:物質和意識的關係問題不同於物質和意識的辯證關係。
  通常說的“物質和意識的辯證關係”,是馬思主義哲學的命題,它是指,一方面物質决定意識,另一方面意識具有能動作用(意識能動地反映客觀物質世界,意識能動地反作用於客觀物質世界)。這是對實際存在的物質和意識辯證關係的正確揭示。哲學基本問題所說的物質和意識的關係,包括兩個內容:一是,物質和意識哪個是世界的本原,哪個决定哪個;二是,意識能不能正確地反映物質,思維能否正確認識客觀存在。對這兩方面的正確答是:物質决定意識,意識能夠正確地反映物質。可見,這裏所答的第二個內容,與前面說的第二個內容不是一事,兩處說的“關係”是有不同之處的。
  作為哲學的基本問題,是哲學史的總結,歷史上的哲學,都以不同形式答哲學的基本問題的兩個方面。馬思主義哲學不僅在新的高度上正確地答哲學的基本問題,而且進一步科學地指明物質和意識的辯證關係。
  人類世代的實踐和科學的展,都證明唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性。
  
  與唯心論根本分歧
  唯物主義:世界的本質是物質,世界上先有物質有意識,物質决定意識,意識是物質的反映(物質第一性,意識第二性)
  戰國荀子:“天地而萬物生,陰陽接而變化起。”
  東漢王充:“天地氣,萬物自生。”
  南朝縝:“形存則神存,形謝則神滅。”
  明朝王夫之:“氣者,理之依也。”“天下唯器”,“道者器之道”,“無其器則無其道”。
  唯心主義:世界的本質是意識,不是物質决定意識,而是意識决定物質(意識第一性,物質第二性)
  ①主觀唯心主義:世界由人的意識創造、决定宋朝哲學家陸象山:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
  明朝哲學家王陽明:“心外無物。”
  英國哲學家貝萊:存在就是被感知。物是“感覺的組”、“觀念的集”。
  ②客觀唯心主義:世界由某神靈或不可捉摸的絶對觀念創造、决定宋朝哲學家熹:“理在事先。”
  柏拉圖:世界是“理念”的影子黑格爾:世界的本質是獨立存在的“絶對精神”。
  ③宗教:上帝、神創造和支配世界唯心主義兩形式,雖有某些差別,但本質上是一致的。它們都認為,思維、意識是第一性的,存在、物質是第二性的,顛倒思維和存在、意識和物質的真實關係,背離自然科學和人們的實踐經驗。
  
  什麽是唯物主義
  
  唯物主義最基本的思想就在於承認物質與意識相區分,在我們的意識之外存在着一個物質世界,這個物質世界先於我們的意識而存在。物質决定意識,對意識起終極决定作用的是物質。簡單地說,要承認對意識起終極决定作用的是物質,這就是唯物主義。
  曾經有一個笑話,說的是上帝讓一個神去統計這個世界上好人和壞人各為多少。這個神先去統計這個世界上的壞人有多少,結果卻深感工作量之大。於是他改變方法,轉而專去統計好人有多少。結果一下子就完成任務。
  既然這個世界上的唯心主義的各種現各不相同,但真理衹有一個。所以我們簡單地定義一切反唯物主義的都是唯心主義,這樣就簡單地明白地定義唯心主義。
  徹底的主觀唯心主義認為這個世界上意識與物質沒有區分,也就是說,這個世界上衹有意識而沒有物質。既如此,物質對意識的終極决定作用當然就不存在。主觀有神論認為,人的意識是不滅的。這樣就直接或者變相地承認人死人的意識化為靈魂。既然意識是不滅的,那麽物質對意識的終極的决定作用也就不存在。徹底的客觀有神論認為,這個世界是神創造的,而神是自造的。徹底的客觀有神論所謂的神必是人格化的。所以這神可以歸入我們所說的義的意識的疇。由於客觀有神論認為這個世界是神創造的,那麽對這個世界起終極决定作用的當然就是神,那麽對人的意識起終極决定作用的當然的就是神,而不是物質世界。徹底的唯物主義和徹底的客觀唯心主義和徹底的主觀唯心主義都是一元論哲學,認為這個世界衹有一個東西是起終極决定作用的。更有一種二元論哲學,這哲學否認物質决定意識,也否認意識决定物質。但它既否認對意識起終極决定作用的是物質,那麽它同樣的是屬於我們所說的唯心主義的疇。還有一種泛神論。這泛神論所謂的神未必是人格化的,但這神是所謂的超自然力量。如果這超自然力量存在的話,那麽對這個世界起終極决定作用的無疑的也是這超自然力量。所以同樣的是,泛神論也否認物質世界對意識的終極的决定作用。
  從上我們對唯物主義和唯心主義的定義來看,我們可以非常明白地區分唯物主義和唯心主義。所以這個定義是站得住腳的!
  
  唯物主義認為物質决定意識,意識反作用物質.過度誇大意識對物質的作用,這就是主觀唯心主義.過度地誇大物質對意識的作用,這就是客觀唯心主義.
  唯物主義最基本的方法論就是主觀與客觀相結,它認為實踐是檢驗真理的唯一標,衹有在實踐中,在主觀與客觀相結中才能夠終極地檢驗真理.而無論是客觀唯心主義還是主觀唯心主義,它們基本的方法論都是主觀與客觀相割裂,它們對真理的證明,總是妄圖在意識內證明一切,反對以實踐作為檢驗真理的唯一標.由於客觀唯心主義與主觀唯心主義最基本的方法論都是主觀與客觀相割裂,所以把二者同稱為唯心主義.這個方法論是二者最本質的共同.
  (彭哲也)