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繁异体:  ( ????)拼音: rén部首: 亻人
 
总笔画: 4部外笔画: 2UTF-8: E4 BB 81
 
UTF-16: 4EC1UTF-32: 00004EC1GB 2312: 4042
 
GB 12345: 4042Big 5: A4AF仓颉: OMM
 
四角码: 2121.0一字全码: ren2rener一字双码: rereer
 
一字单码: rre汉字结构: 左(中)右汉字层次: 3
 
笔画: 丿丨一一笔顺编号: 3211笔顺读写: 撇竖横横
 
他人笔顺: 3211
 
部件组构: 亻(丿丨)二(一一)
 
简单解释
仁、义、礼、智、信
  
  rén
  一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:义(a.爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。爱。政。人志士(爱有节操的人)。义礼智(儒家的伦理思想)。至义尽。一视同(同样看待,不分厚薄)。
  果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃儿。
  姓。
  
  笔画数:4;
  部首:亻;
  笔顺编号:3211
详细解释
  
  rén
  【名】
  (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
  中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准〖benevolence〗
  ,亲也。——《说文》
  者,情志好生爱人,故立字二人为。——《春初·元命苞》
  上下相亲谓之。——《礼记·经解》
  温良者,之本也。——《礼记·儒行》
  者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
  者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
  岂无居人?不如叔也,洵美且。——《诗·郑风·叔于田》
  又如:人(有德的人);术(施行道、政的方法);宇(在德的覆蔽之下);瑞(德的瑞兆);朴(爱朴实);笃(爱笃厚);诲(爱的教诲);鄙(爱与鄙薄)
  有德者之称〖thebenevolent〗
  旧指有德的人
  予尝求古人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
  又如:人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);者(有德行的人);里(者住地);士(人。有德行的人)
  指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
  养之,长之,假之,也。——《礼记》
  完美的道德〖perfectvirtue〗
  夫者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
  政〖benevolentgovernment〗
  以德行者王。——《孟子》
  恩惠〖kindness〗
  则民与子。——《论语》。皇疏:“恩也。”
  厚泽深,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
  同情,怜悯〖pity〗
  呼而怨,欲望其哀且者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
  种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“”〖kernel〗。如:核桃
  类似果的东西〖somethingresemblingakerneloffruit〗。如:瓜子
  人〖man(pl.men)〗
  者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
  者,人也。——《孟子·尽心下》
  虽告之曰:“井有焉。”其从之也?——《论语·雍也》
  古县名〖Ren〗
  又并蒲、衍、首、垣,以临、平丘。——《史记·春申君列传》
  水名〖RenRiver〗
  乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
  等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”〖ren〗
  九成之台,作于羸土,百之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
  姓
  
  
  rén
  【形】
  有感觉能力——与“不”连用,作否定式〖sensitive〗。如:两手不;皮肤不
  温润〖warmandrich〗
  汉水重安而宜竹,江水肥而宜稻。——《淮南子》
  敬辞。旧时常用于书信中〖Kind;Mygood;Mydear〗。如:台;
  
  rén
  【动】
  亲爱〖love〗
  公子为人,而下士。——《史记·魏公子列传》
  〖陛下〗有民爱物之意。——王安石《上时政书》
  同情;怜悯〖sympathize〗
  将大其声,疾呼而望其之也。——韩愈《后十九日复上书》
  思念〖miss〗
  郊社之义,所以鬼神也;…食飨之礼,所以宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
  
  
  rén'ài
  〖charity〗宽人慈爱;爱护、同情的感情
  对谁也不要生坏心,对所有的人都要
  
  réncí
  〖kindhearted;benevolent〗爱慈善
  大将军慈不肯发令。——《广州军务记》
  
  réndé
  〖benevolentmoralintegrity〗待人宽厚而好施恩德
  
  réndì
  〖(usedtoaddressone’syoungerfriendorstudent)mydearfriend〗敬辞,称比自己小的朋友
  
  rénhòu
  〖gracious〗为人忠诚老实
  厚的丈夫
  
  rénhuì
  〖benevalent;kind;merciful〗慈;
  孙讨虏聪敏惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——宋·司马光《资治通鉴》
  民爱物
  rénmín-àiwù
  〖toloveallpeopleandanimals〗爱护百姓,爱惜万物。形容官吏廉能爱民
  亲亲而民,民而爱物。——《孟子·尽心上》
  人君子
  rénrén-jūnzi
  〖menofgoodwill〗指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
  亘古及今,人君子,弗合忘本之。——明·笑笑生《金瓶梅》
  人义士
  rénrén-yìshì
  〖peoplewithloftyideas〗有德行信守节义的人
  人志士
  rénrén-zhìshì
  〖peoplewithloftyideas〗有德行、有志向、为理想而献身的人
  至于人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,…——明·归有光《送夹江张先生序》
  
  rénshù
  〖kindness;humanity〗∶
  非术也。——清·方苞《狱中杂记》
  〖carryouthumanitarianrule〗∶推行政的策略
  无伤也,是乃术也,见牛未见羊也。——《孟子·梁惠王上》
  
  rénxīn-rénshù
  〖bothwithabenevolentmindandart〗谓有爱之心,方能有济世之术。后用作称颂医生医术高明的话
  …无伤也,是乃术也,见牛未见羊也。——《孟子·梁惠王上》
  
  rénxiōng
  〖mydearfriend〗旧时对同辈友人的敬词,多用于书信
  言利博
  rényán-lìbó
  〖wordsbenefituniversalbenevolence〗谓爱者的话,使人人受益
  君子曰:“人之言,其利博哉!晏子一言,而齐侯省刑。”——《左传·昭公三年》
  
  rényì
  〖kindheartednessandjustice〗∶宽厚正直
  故文王行义而王天下。——《韩非子·五蠹》
  义之举
  〖gentle〗[方言]∶性情温顺,通达事理
  义道德
  rényì-dàodé
  〖justiceandvirtue〗泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义。后指伪君子的口头禅,也就有了贬义
  今重甲循兵,不可以逾险;义道德,不可以来朝。——《战国策·赵策二》
  者见,智者见智
  rénzhějiànrén,zhìzhějiànzhì
  〖thebenevolentseebenevolenceandthewiseseewisdom〗《易·系辞上》:“者见之谓之,智者见之为之智。”指从不同角度对同一个问题发表各自的见解
  
  rénzhèng
  〖policyofbenevolence〗∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
  夫政,必自经界始。——《孟子》
  〖benevolentgovernment〗∶慈的统治措施
  至义尽
  rénzhì-yìjìn
  〖mostperfectlyfulfilledbothinloveandduty〗表示对人的规劝和帮助已经达到最大限度
  虚极静笃道乃见,至义尽余何忧。——宋·陆游《秋思之十》
更多简解
  
  (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
  中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
  ,亲也。--《说文》
  者,情志好生爱人,故立字二人为。--《春初·元命苞》
  上下相亲谓之。--《礼记·经解》
  温良者,之本也。--《礼记·儒行》
  者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
  者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
  岂无居人?不如叔也,洵美且。--《诗·郑风·叔于田》
  又如人(有德的人);术(施行道、
  rén
  ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。
  ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。
更多详解
   ren
  部首 亻 部首笔画 02 总笔画 04
  
  benvolence;humanity;kernel;sensitive;
  
  rén
  (1)
  (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
  (2)
  中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
  ,亲也。--《说文》
  者,情志好生爱人,故立字二人为。--《春初·元命苞》
  上下相亲谓之。--《礼记·经解》
  温良者,之本也。--《礼记·儒行》
  者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
  者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
  岂无居人?不如叔也,洵美且。--《诗·郑风·叔于田》
  (3)
  又如人(有德的人);术(施行道、政的方法);宇(在德的覆蔽之下);瑞(德的瑞兆);朴(爱朴实);笃(爱笃厚);诲(爱的教诲);鄙(爱与鄙薄)
  (4)
  有德者之称 [the benevolent]
  (5)
  旧指有德的人
  予尝求古人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
  (6)
  又如人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);者(有德行的人);里(者住地);士(人。有德行的人)
  (7)
  指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
  养之,长之,假之,也。--《礼记》
  (8)
  完美的道德 [perfect virtue]
  夫者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
  (9)
  政 [benevolent government]
  以德行者王。--《孟子》
  (10)
  恩惠 [kindness]
  则民与子。--《论语》。皇疏恩也。”
  厚泽深,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
  (11)
  同情, 怜悯 [pity]
  呼而怨,欲望其哀且者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
  (12)
  种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作人”,明代后改作” [kernel]。如核桃
  (13)
  类似果的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如瓜子
  (14)
  人 [man(pl.men)]
  者,人也。--《礼记·中庸》。注人也,读如相人偶之人。”
  者,人也。--《孟子·尽心下》
  虽告之曰井有焉。”其从之也?--《论语·雍也》
  (15)
  古县名 [ren]
  又并蒲、衍、首、垣,以临、平丘。--《史记·春申君列传》
  (16)
  水名 [ren river]
  乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
  (17)
  等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通仞” [ren]
  九成之台,作于羸土,百之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
  (18)
  姓
  
  rén
  (1)
  有感觉能力--与不”连用,作否定式 [sensitive]。如两手不;皮肤不
  (2)
  温润 [warm and rich]
  汉水重安而宜竹,江水肥而宜稻。--《淮南子》
  (3)
  敬辞。旧时常用于书信中 [kind; my good;my dear] 。如台;
  
  rén
  (1)
  亲爱 [love]
  公子为人,而下士。--《史记·魏公子列传》
  [陛下] 有民爱物之意。--王安石《上时政书》
  (2)
  同情;怜悯 [sympathize]
  将大其声,疾呼而望其之也。--韩愈《后十九日复上书》
  (3)
  思念 [miss]
  郊社之义,所以鬼神也;…食飨之礼,所以宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
  
  rén ài
  [charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情
  对谁也不要生坏心,对所有的人都要
  
  réncí
  [kindhearted;benevolent] 爱慈善
  大将军慈不肯发令。--《广州军务记》
  
  réndé
  [benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德
  
  réndì
  [(used to address one's younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友
  
  rénhòu
  [gracious] 为人忠诚老实
  厚的丈夫
  
  rénhuì
  [benevalent;kind;merciful] 慈;
  孙讨虏聪敏惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋·司马光《资治通鉴》
  民爱物
  rénmín-àiwù
  [to love all people and animals] 爱护百姓,爱惜万物。形容官吏廉能爱民
  亲亲而民,民而爱物。--《孟子·尽心上》
  人君子
  rénrén-jūnzi
  [men of good will] 指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
  亘古及今,人君子,弗合忘本之。--明·笑笑生《金瓶梅》
  人义士
  rénrén-yìshì
  [people with lofty ideas] 有德行信守节义的人
  人志士
  rénrén-zhìshì
  [people with lofty ideas] 有德行、有志向、为理想而献身的人
  至于人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,…--明·归有光《送夹江张先生序》
  
  rénshù
  (1)
  [kindness;humanity]∶
  非术也。--清·方苞《狱中杂记》
  (2)
  [carry out humanitarian rule]∶推行政的策略
  无伤也,是乃术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
  
  rénxīn-rénshù
  [both with a benevolent mind and art] 谓有爱之心,方能有济世之术◇用作称颂医生医术高明的话
  …无伤也,是乃术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
  
  rénxiōng
  [my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信
  言利博
  rényán-lìbó
  [words benefit universal benevolence] 谓爱者的话,使人人受益
  君子曰人之言,其利博哉!晏子一言,而齐侯省刑。”--《左传·昭公三年》
  
  rényì
  (1)
  [kindheartedness and justice]∶宽厚正直
  故文王行义而王天下。--《韩非子·五蠹》
  义之举
  (2)
  [gentle][方]∶性情温顺,通达事理
  义道德
  rényì-dàodé
  [justice and virtue] 泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义◇指伪君子的口头禅,也就有了贬义
  今重甲循兵,不可以逾险;义道德,不可以来朝。--《战国策·赵策二》
  者见,智者见智
  rénzhě jiàn rén,zhìzhě jiàn zhì
  [the benevolent see benevolence and the wise see wisdom] 《易·系辞上》者见之谓之,智者见之为之智。”指从不同角度对同一个问题发表各自的见解
  
  rénzhèng
  (1)
  [policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
  夫政,必自经界始。--《孟子》
  (2)
  [benevolent government]∶慈的统治措施
  至义尽
  rénzhì-yìjìn
  [most perfectly fulfilled both in love and duty] 表示对人的规劝和帮助已经达到最大限度
  虚极静笃道乃见,至义尽余何忧。--宋·陆游《秋思之十》
  
  rén ㄖㄣˊ
  (1)
  一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等~义(a.爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。
  (2)
  果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分核桃~儿。
  (3)
  姓。
  郑码nbd,u4ec1,gbkc8ca
  笔画数4,部首亻,笔顺编号3211
康熙字典
子集中  〔古文〕忎????【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,????音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體,足以長人。【禮·禮運】者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是。 又【方書】手足痿????爲不。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不。 又果核中實有生氣者亦曰。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其。 【六書正譌】元,从二从人。則从人从二。在天爲元,在人爲。人所以靈於萬物者,也。
说文解字
编号:4927  親也。从人从二。 如鄰切

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