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搜索: 非特
观林诗话:
:
非特
为五株松也。
庚溪诗话:
: 少陵诗
非特
纪事,至於都邑所出,土地所生,物之有无贵贱,亦时见於吟咏。
杜工部草堂诗话:
:
非特
意语天出,尤工於用字,故卓然为一代冠,而历世千百,脍炙人口。
吴礼部诗话:
:
非特
以其诗也。
竹坡诗话:
: ”
非特
意脉不伦,然亦是何等语。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 况能死忠以自见乎?然则岩
非特
异于童仆也。
韵语阳秋(8-14):
:
非特
天资忠义,亦以先得武后之心故也。
韵语阳秋(15-20):
: ”盖
非特
伤籍,而郊亦自伤虽有眼而不得见君也。
卷一:
:
非特
救当世正人端士之织罗,直欲戒后世乱臣贼子之迷国。
卷九:
:
非特
为苏课无验,凡为达官要人,言皆无验。
二老堂诗话:
: 』
非特
意脉不伦,然亦是何等语。
艺圃撷余:
: 此
非特
为善夫,亦为七闽文人吐气也。
卷上:
:
非特
诗人而已。
卷之六:
: 余谓
非特
此为然,东坡亦有之:“避谤诗寻医,畏病酒入务。
卷之一三:
:
非特
妇人女子之能言者,是固然矣。
卷之一四:
:
非特
意语天出,尤工于用字;
卷十二:
:
非特
此也,苏叔党云:“昔公为《藏经记》,云(初)传于世,或以为非。
卷十五:
:
非特
天资忠义,亦以先得武后之心故也。
扪虱新话:
: ”予谓此
非特
兵法,亦文章法也。
过庭录:
:
非特
某得为完人,此乡化之,至今无斗争者。
卷下:
: 论事太直
非特
不听从而增益之过于未论时光武见桓谭谶书之非其后论灵台则谓谭
五总志:
: ”
非特
句法之端重,而虑高识眀,绝人远甚。
默记:
:
非特
两人而已,如少游临死作谶词云:“醉卧古藤荫下,了不知南北。
西清诗话卷中:
: 胜妙
非特
此。
卷二:
:
非特
此也,如“却非”讹而为“御北”,“皮传”讹而为“颇传”,“华表”讹而
补辑:
: ”余谓
非特
此为然,东坡亦有之,“避谤诗寻医,畏病酒入务”,又云:“风来震
瑶溪集:
:
非特
谓相兼,理当如此故也。
麈史:
:
非特
意语天出,尤工于用字,故卓然为一代冠,而历世千百,脍炙人口,予每读其
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观:
:
非特
精神不相同,而面目亦有别也。
卷二十六:
: ’余谓
非特
此为然,东坡亦有之,《避谤诗》:‘寻医畏病酒入务’,又云:‘风
卷三十六:
: ’
非特
词意清逸可玩味也,老于世途,幻景迅速,读此二语,能无警乎?”
辛弃疾:
:
非特
定题目所能限制,故同类事件纷至涌集,而不为普通的诗文格式所束缚。
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