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升庵诗话(1-7):
: 若
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其原,不知为何说也。
卷七:
: 颇负用世才而
不究
。
艺圃撷余:
: 而
不究
章旨。
卷第二:
: 其
不究
时病,率此类。
卷第七:
: 曾
不究
世务,闲气争古先。
卷之一五:
:
不究
此味也。
卷七:
: 而卢思道、傅縡、张正见复
不究
明,更为祖述,使若其夫不有东方骑,不为侍中郎
卷十:
: 曾
不究
世务,闲气争占(古)先。
卷十二:
: 其
不究
时病率此类。
卷三十九:
:
不究
其理,吾故表显之。
萤雪丛说:
: 初
不究
其姓氏之由,遽曰严光而传之,无乃以田千秋为车千秋乎!余是以寄意绝句
卷下:
: 今言诗
不究
其源,而踵其末流以为标准,不知国风、雅、颂祖述何人!此老句法妙
萍洲可谈:
: 更
不究
义理。
卷二:
: 是
不究
其本也。
瑶溪集:
: 可得
不究
乎!春山烟云连绵人欣欣,夏山嘉木繁阴人坦坦,秋山明净摇落人肃肃,
杨时诗话:
: 独
不究
其用。
卷第四:
: 莫
不究
尽利害,尚虑未足以副朝廷眷使之意。
刘斧诗话:
: 公
不究
,为种竹诗,曰:“殷勤洗濯加培□,莫遗狂枝乱出墙。
卷十二:
:
不究
此味也。
卷三十八:
:
不究
其理,吾故表而显之,云:‘七返还丹,在人先须炼已待时。
杜甫:
: 也有
不究
意旨者。
卷七十:
: 才
不究
于大用,命乃系于
补遗 尺牍四百九十三首:
: 余非面
不究
。
补遗 书后五百六首:
: 靡
不究
悉,虽笃学专
附录:
: 经纶
不究
于生前,议论常公于身后。
卷三:
: 靡
不究
。
卷十五 问答:
:
不究
曲直,冲罗
卷三十一 书:
: 夫岂
不究
於此!今视
第一章文忠公:
: 经纶
不究
于生前,议论常公于身后。
第一章三千里地山河(10):
: 杨溥优诏
不究
,他又自罚不贷,拒领一月薪俸。