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钱塘湖春行: 所谓“随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），是应该从这个意义去理解 凉思: 大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。 齐安郡中偶题二首（其一）: 诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风 柳州二月榕叶落尽偶题: 他的诗笔“既随物以宛转”，“亦与心而徘徊”。 骄儿诗: 似乎是有意用这种随物赋形、散漫不拘的章法笔意，构成一种自由活泼的情趣，以 庚申正月游齐安: 未即此身随物化，年年长趁此时来。 菩萨蛮: 聊随物外游。 次韵杨明叔四首: 心随物作宰，人谓我非夫。 奉和圣制喜雨: 随物应之，曷圣与灵。 霜月: 而应该是随物赋形的化工。 赠天卿寺神亮上人（师不下寺已五年）: 空有慈悲随物念， 虞美人（雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作）: 情绪遂随物象扬起，给人以高骞明朗之感，音调也就高亢起来。 春晚南堂晨起: 人亦随物迁，苍然镜中面。 千年调（庶庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之）: 随物而变，非执一守故者也； 赣州再赠: 凡事谁能随物竞，此心只要有天知。 汉宫春（生日词）: 根柯不随物化，那有新陈。 满江红（再和）: 天籁无声随物应，阳春有脚从中入。 少年游（咏红梅）: 休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。 平塘陶使君挽歌: 死知随物化，贫与不官同。 谒岱祠即事: 不然随物泯。 榘子名字义: 随物而妄宣。 雪中浴冷泉示诸友: 尘埃岂是相随物，付与溪流出世间。 雪中浴冷泉示诸友: 尘埃岂是相随物，付与溪流出世间。 江山: 老眼尚嫌随物转，闲心可惜被贫牵。 和蒲大受王园泛舟用文老韵: 人心随物情。 仰和令制腊中三白: 随物赋圆方。 南湖台三首: 放鱼随物性，载石作家山。 寄题张道士招真阁: 莫遣光阴随物转。 感事四首: 一旦随物化，反言仙已成。 燕居十六首: 七情随物感，惟怒最难平。 何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云: 胡为随物迁，坐此方寸窒。 偈颂一百零二首: 草木虫鱼随物化，山川海岳亦欢呼。 更多结果...