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八月十五夜赠张功曹
: 直
陈其
事。
金陵城西楼月下吟
: 皆
陈其
足下,为观景的胜地。
南陵别儿童入京
: 全篇用的是直
陈其
事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。
成都府
: 本诗用“赋”来铺
陈其
事,而“赋”中又往往兼有比兴,因而形成了曲折回旋,深
渡浙江问舟中人
: 首句就直
陈其
事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平
重送裴郎中贬吉州
: 基本上采用了直
陈其
事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情
山鹧鸪词
: 不是用直
陈其
事的方法来正面描写,而是用“兴”的手法烘托和渲染,使愁情表现
野老歌(一作山农词)
: 仍是直
陈其
事:“岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
七德舞-美拨乱,陈王业也
: 乐终稽首
陈其
事。
客有卜居不遂薄游汧陇因题
: ”这些诗句都是径
陈其
事,直指其失。
郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞
:
陈其
牺牲。
金桥感事
: 他不可能直
陈其
事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运
霜天晓角
: 赋乃“敷
陈其
事而直言之也”。
咏陈世良天开图画之阁
: 世良其字
陈其
族。
南台寺长老乃福州士人
陈其
姓语及光拙庵遭际寺乃石头和尚道场
儒衣
陈其
姓工于画牛马鱼一日持六簇为赠以换诗
览古五首
: 桓荣
陈其
车。
题罗观光藏陈所翁墨竹
:
陈其
姓,名曰容。
策师南游过三峡见予求施以诗会余忧悲苦恼无意赋咏姑借梅为喻送行则无一字不著题此本分事不妨大亲切也策将安取绍兴十四年十二月一日
: 借梅代我
陈其
词。
送朱表臣职方提举运盐
: 拜疏
陈其
说。
大慧禅师赞
: 因芘天
陈其
咎。
祖庭观丁歌
: 俎豆亦得
陈其
诚。
答梅圣俞问隐
: 粗自
陈其
愚。
寄张廉
: 我欲
陈其
言,哀情动深悄。
扬州堡寨
: 众手指示
陈其
由。
风雩亭词
: 各跽
陈其
所衷。
卷六:
: 欲
陈其
事,为前疏未久,隐忍而止。
全唐诗话:
: 宰臣问渥与主上有何阶缘?渥具
陈其
由,时亦不以为忝。
珊瑚钩诗话(卷三):
:
陈其
谋而成嘉猷者谓之谟;
谈艺录:
: 姑
陈其
目,第而为言。
金陵城西楼月下吟:
: 皆
陈其
足下,为观景的胜地。
南陵别儿童入京:
: 全篇用的是直
陈其
事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。
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