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水调歌头·中秋: 天上人间自由地飞翔着。
春宫怨: 又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并
凉州馆中与诸判官夜集: 与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
登楼寄王卿: 在对偶成分之间自然要有略长的停顿,使整个七字句进一步显得从容不迫。
题裴处士碧虚溪居: 平地人间自不同。
感兴二首: 世间自取苦人多。
闲乐: 恐是人间自在天。
酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照、昱二上人房…述: 人间自离别。
碧涧驿晓思: 使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
出定力院作: 放出枝间自在春。
水龙吟: 人间自有,赤城居士,龙蟠凤举。
怀西湖寄晁美叔同年: 苇间自延缘。
书事: 人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
: 中间自载其
寄准上人: 人间自共传。
扶病春亭: 花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。
赠项斯: 世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名
赠式上人: 松桧枝间自有风。
出游归鞍上口占: 世间自是无兼得,勋业元非造物悭。
春游: 穷愁终日竟胡为?老健人间自一奇。
清平乐(独宿博山王氏庵): 破纸窗间自语。
鹧鸪天(有感): 蝴蝶花间自在飞。
: 人间自是少行媒。
杵声齐(同前): 其实字里行间自有捣衣人在其中。
醉落魄(正月二十日张园赏海棠作): (要赏花)与“春情”(催花落)之间自然形成了矛盾。
关河令(己亥宜春舟中): 波间自容与。
水龙吟(寿李尚书): 人间自有,南昌居士,仙风道骨。
浣溪沙: 人间自是少行媒。
壶中天(陆性斋筑葫芦庵,结茅于上,植桃于外,扁曰小蓬壶。): 算人间自有,移来蓬岛。
渔家傲(和门人祝寿): 此间自有千钧重。
华阳堂二咏: 花间自舞三台鹤,竹外空歌两部蛙。
岁晚书怀: 人间自富荣,信美非所宜。
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