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七夕: 民间妇女有乞巧(详见本站“中国民间传统节日”)的传统，作者另有“忆得少年长 杭州春望: 所民间传说：他因怨恨吴王，死后驱水为涛，故钱塘江潮又称“子胥涛”。 天问: 都是当时民间传说中的怪事。 远游: 这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色， 锦瑟: 这是美好的民间传统之说。 秋夕: 民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥 题木兰庙: 木兰是一个民间传说人物，据说是北魏时期的谯郡人（有的说是黄州或宋州人）。 望夫石: 这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。 鹤警露: 风间传藻质，月下引清声。 献乔侍郎: 人间传凤藻，天上演龙纶。 怀良人（一云朱滔时河北士人作）: 诗人运用流行的民间传说来写“怀良人”之情，十分切贴而巧妙。 泛湖: 山寺云间传讲鼓，渔家浦口起炊烟。 临江仙代贺丞相两国夫人生日并序甲子之秋，九月吉日，大丞相国公寿母两国太夫人初度，谨上小词，用献为王母三千年之曲。: 人间传寿酒，天上送麒麟。 鹧鸪天（咏荼＿五首）: 要恼人间传粉郎。 探春令（早春）: 使这首词又在诗词爱好者中间传诵起来。 临江仙: 人间传寿酒，天上送麒麟。 转调二郎神: 据民间传说，喜鹊是传报喜讯的，现在爱妾已一去不返，在词人心目中再无喜讯可 念奴娇: 多少人间传曲。 病中书怀二首: 谏书未落世间传。 题王敬仲野亭: 莫遣妙语人间传。 天章寺: 高名今向世间传。 嘲贺将仕二首: 但觉人间传盛事，不知天上集佳期。 寄赠华阳洞隐者: 人间传得新诗句，为有高僧到紫微。 沧浪亭: 莫惜佳句人间传。 缘识: 经文曾与世间传。 皇帝阁端午帖子词: 不似人间传节物，岁时长作辟兵符。 天人阁端午帖子词: 借问人间传采缕，何如石上拂仙衣。 谪居感事: 懒读三间传，空寻四皓祠。 送祖月上人: 世间传写空盈夹。 寄道友: 远间传征鸿，俄乃栖冷泉。 言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 更多结果...