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杜工部草堂诗话: : 但晋宋间人专致力於此，故失於绮靡，而无高古气味。 吴礼部诗话: : 王建崔颢陶翰崔国辅皆开元天宝间人，词旨淳雅，盖一时风气所锺如此。 升庵诗话(8-14): : 竖子指晋魏间人耳。 词品: : 宋淳熙间人。 全唐诗话: : 天宝间人。 中山诗话: : 自言隋、唐间人，谈黄巢事甚悉，因曰：「黄六晚节至此。 竹坡诗话: : 不复为世间人矣。 石林诗话: : 魏、晋间人诗，大抵专工一体，如侍宴从军之类，故后来相与祖习者，亦但因其 韵语阳秋（１５－２０）: : 虽在人间人不识，与君名作紫阳花。 墨庄漫录: : 则南北宋间人也。 沧浪诗话: : 按东野乃贞元、元和间人，而浩然终於开元二十八年，时代悬远，其诗亦不似浩然 山房随笔: : 承安间人，工篆书，尝作杏坛二字，刻于祖庭。 艇斋诗话: : 绍兴间人，诗不多见。 卷第五: : ”临川云：“花间人语趁朝墟。 言采其蕨言采其薇: : 山间人食之，谓之迷蕨。 卷之五: : 须以三百篇、楚辞及汉、魏间人诗为主，方见古人好处。 卷之六: : 但晋宋间人，专致力于此，故失于绮靡，而无高古气味。 卷之一一: : 按东野乃正元、元和间人，而浩然终于开元二十八年，时代悬远； 卷之一二: : 然时作齐梁间人体段，略不近温厚。 卷之一三: : 晦庵云：齐梁间人诗，读之使人四肢皆懒慢不收拾。 卷四十七: : 道路间人苦重，即代之，轻捷如飞鸟。 卷五十: : 还在人间人不知。 卷二十: : 但晋、宋间人专致力于此，故失于绮靡而无高古气味。 卷二十四: : ”临川云：“花间人语趁朝虚。 卷三十一: : 晋、宋间人造语题品，绝妙今古。 桐江诗话: : 在竹间人不能见故也。 卷下: : 言钱故云今人遂谓钱为阿堵不知晋宋间人用阿堵语甚多如传神冩照在阿堵中殷中军 陵阳先生室中语: : 其格律乃似隋、唐间人所谓，疑非出于铿。 童蒙诗训一: : 但晋宋间人，专致力于此，故失于绮靡而无高古气味。 童蒙诗训二: : ①晋、宋间人造语题品绝妙今古，近世苏、黄帖题跋之类，率用此法，尤为要妙。 古今诗话(一): : 知章曰：“公非人间人，岂太白星精邪？”于是解金貂换酒醉而归。 第六卷: : 谓白曰：“公非人间人，岂非太白星精耶？”于是解金貂换酒，尽醉而归。 更多结果...