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庚溪诗话: : 一道人自称姓回，至其家，久之，因取囊中药，点化一小石为金，赠之曰："助尔 优古堂诗话: : "荆公诗："道人从何来，问松我东冈。 升庵诗话(1-7): : 碧眼道人参解得，黄河夜半氵斥昆湍。 升庵诗话(8-14): : 道人今夜宿芙蓉。 卷五: : 硃子价如高坐道人，衩衣蹑屐，忽发胡语。 卷六: : 题曰：“儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。 国雅品: : 自赞云：“儒衣僧帽道人鞋，到处青山骨可埋。 四溟诗话: : 邻有硃道人亦来，因谈及虎溪三笑事。 归田诗话: : 思复号心白道人，张氏据吴，遂不仕，退居吴江筒川，与杨廉夫唱和。 逸老堂诗话: : 号清痴道人，有诗云：“大干山，小干山，两山突兀湖不间。 南濠诗话: : 瑒诗曰：“昔有行道人，陌上见三叟。 词品: : 有道人携乌衣椎髻女子，买斗酒独饮，女子歌以侑之。 全唐诗话续编: : 』〈题万道人禅房〉云：『残阳过远水，落叶满疏钟。 全唐诗话: : 道人为文者多矣，少有入其流。 温公续诗话: : 不道人间巧已多。 中山诗话: : 陈亚以药名咏白发云：「若是道人头不白，老人当日合乌头。 竹坡诗话: : 寺僧言：“顷时有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去，至今犹存。 彦周诗话: : 号倚松道人，名曰如璧。 韵语阳秋（１－７）: : 张芸叟评其诗云：“如深山道人，草衣捆屦，王公大人见之屈膝。 韵语阳秋（８－１４）: : 有道人传以神守气之诀云：“但向起时作，还从作处收。 韵语阳秋（１５－２０）: : 故《次韵元实病目诗》云：“道人常恨未灰心，儒士苦爱读书眼。 卷一: : 尝于信州弋阳县见一道人，青巾葛衣，神气特异。 卷二: : 东坡赠黄照道人诗曰：“面脸照人元自赤，眉毛覆眼见来乌。 卷十: : 有道人自称吕亢圭，时时延之学院中。 卷二: : 道人斋余，争倚槛投饼饵为戏。 卷三: : 韦苏州寄全椒道人诗 卷四: : 亦未有道人剑客食黄精也。 卷五: : 清谈应喜道人来。 卷六: : 欧公曰：“此道人作肝脏馒头也。 卷八: : 道人三四辈相劳苦，其言小儿一不解，但得食一塸如熟艾。 卷十: : 此两道人可谓佛弟子也，倘使立朝，必能尽忠。 二老堂诗话: : 末句却说破：「道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥。 更多结果...