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水调歌头·中秋: 抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。 杳杳寒山道: 后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。 和晋陵陆丞相早春游望: 特别敏感自然物候转化更新。 辋川闲居赠裴秀才迪: 超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。 终南别业: 写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。 杂诗: 就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。 江雪: 希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。 野老: 然而杜甫并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。 江亭: 仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，可 秋晓行南谷经荒村: 超然物外，无机巧之心了，何以野鹿见了我还要惊恐呢？诗人故作旷达之语，其实 诗三百三首: 可贵天然物，独一无伴侣。 和杨使君游赤松山: 黯然物外心相逢。 过分水岭: 溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。 谒大慈恩寺: 超然物外心。 雪十二韵: 翛然物象凄。 赠怤师: 坚然物莫迁，寂焉心为师。 水调歌头（次韵叔父寺丞林德祖和休官咏怀）: 须信超然物外，容易扁舟相踵，分占水云乡。 秋波媚: 作者把无情的自然物色的南山之月，赋予人的感情，并加倍地写成为谁也不及它的 铜人捧露盘引（凌歊）: 也没有超然物外。 水调歌头: 而超然物外，自适其适。 渔家傲引: 超然物外，不失其为我。 西江月: 超然物外远尘埃。 念奴娇: 澹然物外踪迹。 淡庵倪清父: 了然物我两相忘。 山居杂诗九十首: 萧然物气平，暂止火御职。 警滞: 超然物累上，无复渣滓浑。 作堂六桂之东命之曰桂生取汉人招隐篇桂树业生之语也诗以记之: 心已全然物外乡。 立春寄梅坛梅逸老: 洒然物外清虚境，呼吸淳元养气神。 秋日三首: 独客飘然物外游，江南江北总宜秋。 题余山人壁: 萧然物外心。 溪山堂次韵: 超然物外景，便觉非人寰。 赠萧高士: 超然物外姿。 更多结果...