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庚溪诗话: : 开樽虚室值贤人。 杜工部草堂诗话: : 贤人君子多去朝廷，故曰'黄鹄去不息，哀鸣何所投'。 梅磵诗话: : 卒章云：'尽道贤人聚吴分，试问也应傍有老人星。 升庵诗话(1-7): : 叹曰："贤人之言哉！"此事亦见《唐书》列传。 诗式卷五: : 杨衡《答崔钱二补阙》：“贤人处霄汉，荒泽自耕耘。 词品: : 其略云：‘见说贤人聚吴分。 全唐诗话: : 剖贤人之心。 诗法家数: : 坐对贤人酒，门听长者车。 谈艺录: : 贤人逸士，呻吟於下里，弃妻思妇，歌咏於中闺。 卷第三: : 开尊虚室值贤人。 卷第四: : 正如贤人君子，并处朝廷，但得一二相助，已号得人，若不能为有无者，纵累千百 卷第五: : 刘昭禹云：五言如四十个贤人，著一个屠沽不得。 赠孟浩然: : 浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。 答王十二寒夜独酌有怀: : 二是以骅骝和蹇驴比喻贤人与庸才。 卷之三: : 刘昭禹云：五言如四十个贤人，着一个屠酤不得。 卷之九: : ”贤人君子多去朝廷，故曰“黄鹄去不息，哀鸣何所投。 卷之一六: : ”又“他时要指集贤人，知是香山老居士。 卷九: : ”又云：“他时要指集贤人，知是香山老居士。 卷十: : ”尝与人论诗曰：“五言如四十个贤人，乱着一字，屠沽辈也。 卷四十五: : 僧绍员诗曰：“贤人失志古来有，牛炙因伤是也无？”耒阳宰诗曰：“诗名天宝大 卷十: : [刘昭禹云]“五言如四十个贤人，著一个屠酤不得。 卷二十: : 开尊虚室值贤人。 卷二十一: : ”贤人君子多去朝廷，故曰：“黄鹄去不息，哀鸣何所投？”惟小人贪窃禄位者在 卷二十四: : 正如贤人君子并处朝廷，但一二相助，已号< 卷三十二: : 其略云：“见说贤人聚吴分。 人间词话删稿: : 贤人不安也。 过庭录: : 末句云：“闻道贤人聚吴分，试问也应傍有老人星。 卷上: : 盖用皮日休《元鲁山诗》云“世无用贤人，青山生白髭”意也。 猗觉寮杂记: : 沧浪髭葢用皮日休元鲁山诗云世无用贤人青山生白髭意也 爱日斋丛钞: : ’又‘他时要指集贤人，知是香山老居士。 卷四: : 此处指圣人、贤人。 唐代的诗: : 社会上再也没有许由(洗耳翁)那样的贤人了，谁还能分出好人(尧)和坏人(跖)呢?传 更多结果...