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诗人主客图: : 即所引诸人之诗，亦非其集中之杰出者，或第就其耳目所及而次第之，故不繁称博 诚斋诗话: : 如少陵贾至诸人倡和《早朝大明宫》，乃为典雅重大。 庚溪诗话: : 乐取诸人以为善，而轼遂被此光荣，不其伟哉！ 杜工部草堂诗话: : 选》所编何劭张华卢谌刘琨二陆三谢诸人赠答可知已。 优古堂诗话: : '诸人相顾，以为必蒸鹅鸭。 吴礼部诗话: : 适姚公茂诸人至，贾因见阎道其故，诸公令赋《梅杖》诗，阎即赋云："斫取江南 诗谱: : 六朝诸人，语绝意不绝。 升庵诗话(8-14): : 唐末诸人所不能也。 四溟诗话: : 诸人作“五子”诗，咸首茂秦，而于鳞次之。 归田诗话: : 非一时诸人所及。 逸老堂诗话: : 又摘出其馀诸人佳句，与其赠物回谢小启，及其事之始末，为一帙而板行之。 麓堂诗话: : 诸人评诗者皆不及。 诗镜总论: : 高岑诸人之不真也为习使，元白之不真也为词使，昌黎之不真也为气使。 词品: : 约赵子野、翁灵舒诸人赋之，惟申之擅场。 全唐诗话续编: : 纶集中往往有赠诸人诗：所谓『旧录藏云穴，新诗满帝乡』者， 送中孚之诗也 。 全唐诗话: : 的应未有诸人觉，只恐严郎卜得知。 后山诗话: : 唐诸人不迨也。 紫微诗话: : 江西诸人诗，如谢无逸富赡，饶德操萧散，皆不减潘邠老大临精苦也。 彦周诗话: : 见白居易、张籍、李贺、杜牧诸人赋诗，皆能记忆，句法亦各相似。 石林诗话: : 尝与叶致远诸人和头字韵诗，往返数四，其末篇有云：“名誉子真矜谷口，事功新 珊瑚钩诗话(卷三): : 顾不肖而谓诸人曰：“兹人文学该赡，尤长于诗，然坐是以穷耳。 韵语阳秋（１－７）: : 故纶集中往往有赠诸人诗，所谓“旧录藏云穴，新诗满帝乡”者，送中孚之诗也； 韵语阳秋（８－１４）: : 自比诸人，诚未为过。 韵语阳秋（１５－２０）: : 观诸人语意，皆无足取，独爱荆公《赠叶致远》之作，其略云：“或撞关以攻，或 卷八: : 诸人见之，大惊叹服，再拜而去。 卷十: : ？崔、张、钟、杜、卫、索、王、庾诸人是也。 冷斋夜话: : 论诗多称引元祐诸人，以苏轼、黄庭坚为最。 二老堂诗话: : 如李翰林、韦苏州、孟东野、皮日休诸人，则又寂无一篇。 沧浪诗话: : 盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。 乐府指迷: : 他如周草窗诸人，多有此病，宜戒之。 艇斋诗话: : 此取诸人以为善也。 卷一: : 所见诸人说不到处。 更多结果...