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九月九日忆山东兄弟: 可以说是艺术创作的“直接法”。
春望: 这两句有两种解说:一说是诗人因感伤时事,牵挂亲人,所以见花开而落泪(或曰
山中: 也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。
静夜思: 说是“妙绝古今”。
八阵图: 应该说是重要原因之一。
蜀道难: 锦官城虽然说是个快乐的所在;
将进酒: 可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势
钗头凤: ”虽说是回忆,但因为是填词,而不是写散文或回忆录之类,不可能把整个场面全
远别离: 可以说是正好被李白言中了。
水调歌头·中秋: 为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿
声声慢: ”其说是也。
解语花·上元: 说是“更无一点尘随马”。
念奴娇·赤壁怀古: 人道是:人们传说是
燕山亭: 也可以说是一篇血书。
长安古意: 可说是初唐划时代的力作。
在狱咏蝉·并序: 可说是禀承君子达人的崇高品德,它蜕皮之后,有羽化登上仙境的美妙身姿。
登金陵凤凰台: 甚至可以说是一种自我安慰吧。
梦游天姥吟留别: 应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大
古意呈补阙乔知之: 吴乔分析说是“完上文寄衣之意 ”。
琵琶行并序: 据说是开元时从印度传入的,原名《婆罗门》,经唐明皇润色并改此名。
长恨歌: 窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机。
卖炭翁: 说是用来充抵炭钱。
宿紫阁山北村: 其心情不用说是很愉快的。
问刘十九: 这首诗可以说是邀请朋友前来小饮的劝酒词。
赋得古原草送别: 可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。
天问: 王逸《楚辞章句》说是屈原被放逐后,忧心愁惨,彷徨山泽,他走进楚国的先王之
招魂: 一说是屈原自招其魂,一说
远游: 应该说是可以成立的。
玄都观桃花: 个个都说是看花归来。
杨柳枝词(其一): 可说是这组诗的序曲,鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。
秋兴八首: 真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
登楼: 再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;
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