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搜索: 诗示
吴礼部诗话:
: 又有怨
诗示
庞主簿者,即参军邪?"半道栗里",亦可证移家之事。
升庵诗话(1-7):
: 忽梦晋忠臣郭景纯氏以
诗示
予,且极言王导之奸,谓世之人徒知王敦之逆,而不知
全唐诗话:
: 以上三句《纪事》作“杨大年出义山
诗示
陈恕,酷爱一绝云”,指杨大年酷爱一绝
竹坡诗话:
: 以
诗示
阮兵曹,兵曹答以斧一具,而告之曰:“欲子砍断其手,不然天下诗名,又
石林诗话:
: 公即戏以
诗示
亲党云:“八年帷幄竟何为,更赐南园宠退师。
卷六:
: 尝以其
诗示
欧公,欧公曰:“此道人作肝脏馒头也。
卷九:
: 当出汝
诗示
人
卷十:
: 出
诗示
予曰:“仁者虽逢思有常,平居慎勿示何妨。
历代诗话考索:
: 以
诗示
阮兵曹,兵曹答以斧一具,谓『不斫断其手,天下诗名又在杜家矣。
卷十八:
: 裴公以
诗示
云:“宦途最重是文衡,天与愚夫著盛名。
卷三十二:
: 舒王以其
诗示
欧公,公曰:“此道人肝脏馒头,是中无一点菜气。
卷四十六:
: 并所留土宿及经、
诗示
于人,众皆骇异。
卷四十四:
: 尝以其
诗示
欧公。
卷四十六:
: 出
诗示
余曰:“仁者难逢思有常,平居慎勿恃何妨。
五总志:
: 且出元老
诗示
之,虽若不乐,然坚欲召见。
童蒙诗训一:
: 持国作
诗示
二公云:“闭门读《易》程夫子,清坐焚香范使君。
西清诗话卷下:
: 帝出
诗示
群臣,次第属和。
杨时诗话:
: 今其元孙出其
诗示
余,余得而伏读,观公所以训迪其子孙与道卿,所以奉承之志,
卷第二:
: 公作
诗示
同席。
卷第十:
: 乃为
诗示
文忠曰:“圣君恩重龙头选,慈母年高鹤发垂。
刘斧诗话:
: 汝以吾
诗示
之。
郡阁雅言:
: 裴公以
诗示
云:“宦途最重是文衡,天与愚夫著盛名。
卷三十三:
: 帝出
诗示
群臣,次第属和,末至介甫,日将夕矣,亟欲奏御,得披香殿宇,未有对
卷五十六:
: 出
诗示
余曰:‘仁者难逢思有常,不居慎勿恃何妨。
卷五十七:
: 尝以其
诗示
欧公。
卷二十二:
: 持国作
诗示
二公,云:‘闭门读《易》程夫子,清坐焚香范使君,顾我未能忘世味
卷二十八:
: 作
诗示
何次钟云:‘缓寻翠竹白沙游,更挽藤梢上上头。
闽川闺秀诗话:
: 其子持所为
诗示
余,余觉而惊怛,急以辞授其子止之,幸而得已。
卷二十四:
:
诗示
之】