搜索: 诗三百
卷一: : ”又云:“古诗三百,可以博其源。
薑斋诗话: : 《诗三百篇》而下,唯《十九首》能然。
诗式卷一: : 仲尼所删诗三百篇,初传卜商,后之学者,以师道相高,故有齐、鲁四家之目。
全唐诗话: : ”韩愈送郊诗曰:“作诗三百首,杳默咸池音。
谈艺录: : 何能益也?故古诗三百,可以博其源;
序: : 孔子曰:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
卷上: : 孔子删诗三百五篇,说妇人者过半,岂可亦谓之识见污下耶?元微之尝谓自诗人以来
古风: : 以关雎麟趾王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中,到了战国,蔓草更发展为
卷之一○: : 谢学士吟蝴蝶诗三百首,人呼为谢蝴蝶。
卷之一二: : 周诗三百篇,雅丽理训诰。
卷之一六: : ”故谚云:“杜诗三百首,惟在一联中:‘风暖鸟声碎,日高花影重’”是也。
卷一: : 有诗三百首,目为《钓鳌集》,徐铉为序。
卷六: : 尝有云:“杜诗三百首,妙在一联中。
卷三十四: : 子京守蜀日作诗三百,名曰《猥稿》,有“碧云谩有三年信,明月空为两地愁。
卷四十四: : 表荐以诗三百首献于朝。
诗的起源和《诗经》: : 孔子称之为“诗三百”,并无“经”的名目。
第一卷: : 谢学士吟蝴蝶诗三百余篇,人呼为“谢蝴蝶”,其间绝有佳句。
漫叟诗话: : 惟有新诗三百篇,一年一度献一首。
杨时诗话: : 《诗三百篇》经圣人删过,皆可以为后王法。
卷第六: : 其子补之录诗三百六十篇,求子瞻序之。
幕府燕闲录: : ”故谚云:“杜诗三百首,惟在一联中。
卷二: : 作者以元人范梈批点杜诗三百十一篇(以合《诗经》之数)为基础,为之“证事释文
《诗式》一卷/唐·释皎然: : 昔仲尼所删诗三百篇,初传卜商。
诗性思维机制:《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : “诗三百,直写性情,靡不高古,虽其追诗,汉人尚不可及。
拙轩词话: : 又见学舍老儒云:诗三百五篇可谐律吕,李唐送举人歌鹿鸣,则近体可除也。
卷二十三: : 故谚云:杜诗三百首,惟在一联中。
卷二十五: : 惟有新诗三百篇,一年一度献一首。
夕堂永日绪论: : 《诗三百篇》而下,唯《十九首》能然。
从文化视角看几首唐诗宋词: : 如果你翻开《唐诗三百首》,翻开《宋词选》,随便翻一翻都会遇到类似的句子。
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序: : 词本于周诗三百篇,皆可歌。
周密: : 余尝赋诗三百言以纪清适。
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