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文王: 第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;
宣州长史弟昭赠余琴谿中双舞鹤诗以见志: 谓言天涯雪,忽向窗前落。
同诸公登慈恩寺塔: 言天下将乱,而宴乐之不可以为常也”,这就说明了全篇旨意。
秋次霸亭寄申大: 复言天道远。
秋思三首: 莫言天帝醉,秦暴不灵长。
张好好诗并序: 谓言天下殊。
驽骥: 因言天外事,茫惚使人愁。
送区弘南归: 我当为子言天扉。
学仙: 自言天老书,秘覆云锦囊。
招文士饮: 何言天道正,独使地形斜。
二王后-明祖宗之意也: 古人有言天下者,非是一人之天下。
诉衷情(和俞秀老鹤词·五之一): 每言天上辛苦,不肯饵金丹。
次杨乐道韵六首其六——用乐道舍人韵书十日事呈乐道舍人圣从待制: 归去莫言天上事,但知呼客饮流霞。
唐道人言天目山上俯视雷雨每大雷电但闻云中如婴儿声殊不闻雷震也
董卓: 只言天下无健者,岂信车中有布乎。
思贤: 忠言天上婴龙鳞。
赠陈元舆祠部: 谁言天网漏吞舟。
杂曲歌辞·采桑: 寄言天下将,须立武功名。
古风(其三十四): 语语言天象,即语语言人世。
题段上人院壁画古松: 谓言天生有。
采桑: 寄言天下将,须立武功名。
钩弋夫人词: 莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。
张好好诗: 谓言天下殊。
霓裳羽衣歌: 人言天孙机上亲手迹,
喜山鹊初归三首: 若使解言天下事,燕台今筑几千金。
依韵修睦上人山居十首: 莫言天道终难定,须信人心尽自轻。
催妆: 虽言天上光阴别,
襄州试白云归帝乡: 不言天路远,终望帝乡归。
霅溪夜宴诗(太湖神歌): 莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。
夜游宫: 极言天寒犹不能阻拦自己。
水调歌头: 人言天上今夕,飞鹊渐成桥。
杜宇: 寄言天壤间,勿谓斯禽微。
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