北美枫
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搜索: 言之
鹧鸪天·代人赋
: 从前诗人词人每逢有难
言之
隐,总是假托自然界事物,把它象征地说出来。
出塞
: 诗歌语
言之
美,往往就表现在似乎很平凡的字上,或者说,就表现在把似乎很平凡
乌夜啼
: 不须语
言之
烦。
浪淘沙·把酒祝东风
: 自在不
言之
中。
钗头凤
: 总而
言之
,这首词达到了内容和形式的完美统一,是一首别开生面、催人泪下的
临江仙
: 第三句融合
言之
,旧情未了,又惹新愁。
风入松
: 归纳
言之
,大约有三个特点:一、完整。
远别离
: 我纵
言之
将何补?
离骚
: 恐导
言之
不固。
兵车行
:
言之
者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。
琵琶行并序
: 琶半遮面”的肖像描写来表现她的难
言之
痛的。
九章·惜诵
: 所非忠而
言之
兮,指苍天以为正。
九章·悲回风
: 证此
言之
不可聊。
石头城
: 含在“旧时月”、“还过”的含蓄语
言之
中,溶铸在具体意象之中。
始闻秋风
: 翘首四望的形象的寓意也就自在不
言之
中了。
墙有茨
:
言之
丑也。
哀女界
: ”何其
言之
有隐痛也。
棫朴
: ” 概而
言之
,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。
思齐
: 玉润说:“末二章承上‘家邦’推广
言之
。
下武
: 故继
言之
曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命
之二
: 行不
言之
教,
四十三
: 不
言之
教,无为之益,天下希及之。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
: 自在不
言之
中。
白雪歌送武判官归京
: 句兼都护(镇边都护府的长官)将军
言之
,互文见义。
别房太尉墓
: 自有难
言之
苦。
淮上喜会梁川故人
: 漂泊之感也就尽在不
言之
中。
锦瑟
: 有难
言之
痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者
玉阶怨
: 写难状之情与难
言之
隐,使读者觉有漫天诗思飘然而至,却又无从于字句间捉摸之
宫词
: 欲
言之
事决非乐事,就不言而喻了。
寄扬州韩绰判官
: “可言不可
言之
间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正
贾生
: 概而
言之
,讽汉文实刺唐帝,怜贾生实亦自悯。
寄人
: 都在不
言之
中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
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