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终南山: 以“我”观物,因景抒情。
山中: 而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此
蒹葭: ”具有“以我观物,故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾;
长门怨二首: 通篇是以我观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。
堂成: “以我观物,故物皆着我之色彩。
野老: 以物观物,故不知何者为我,何者为物。
发潭州(时自潭之衡): 但诗人以我观物,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“
同赵侍御乾湖作: 念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。
送梁六自洞庭山作: 只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。
感遇诗三十八首(其十三): 闲卧观物化,悠悠念无生。
: 另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓
和子由记园中草木十一首: 闭门观物变。
西斋: 杖藜观物化,亦以观我生。
寄怀元翁: 观物见归根,抚时终宴坐。
元翁坐中见次元寄到和孔四饮王夔玉家长韵因次韵率元翁同作寄湓城: 观物得无闷。
赠别李次翁: 观物慈哀,涖民爱庄。
致政王殿丞逍遥亭: 左肘生杨观物化,右臂为鸡即时夜。
减字木兰花: 王国维说:“以我观物,故物我皆著我之色彩。
浣溪沙(五之一): “以我观物,而物皆著我之色彩”。
冬末送魏起居赴京: 东观物华偏。
风流子: 正如王国维所说的:“以我观物,故物皆着我之色彩。
氐州第一: 但是王国维说过:“以我观物,故物皆著我之色彩。
少年游(黄钟·第二): 使客观物景染上主观情感色彩,“迟”,也是一种主观设想。
水龙吟: 王国维说:“以我观物,故物皆着我之色彩。
水调歌头: 赋予客观物体以浓烈的主观感情色彩。
东篱杂书: 老人观物化,隐几独多时。
小重山令(赋潭州红梅): 王国维说 :“以我观物,故物皆着我之色彩 。
□□□: 作者不仅以抒情主人公的视角观物,而且让大自然中的池塘观物,池塘感到了疏雨
阮郎归: 观物外,喻身中。
蝶恋花: 清静界中观物化。
满庭芳(促织儿): 而且要使词人的主观情志与听咏的客观物象浑然一体,密不可分。
夏云峰(伤春): 可见词人观物之细致,以“杨花”“莺声”代春景,角度新颖。
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