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琵琶行并序: 宋人戴复古在《琵琶行诗》里已经指出：“一写六百十六字。 九章·惜诵: 首纪行诗。 远游: 显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 诚知曙”句诗意（《从斤竹涧越岭西行诗》），写道：“猿鸣钟动不知曙”。 送杜少府之任蜀州: 儿女共沾巾!"这两行诗贯通起来是一句话，意思是； 春晓: 仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。 送上人: 这是一首送行诗，诗中的上人，即灵澈。 成都府: 　　作为纪行诗，本诗用“赋”来铺陈其事，而“赋”中又往往兼有比兴，因而 送文畅师北游: 从求送行诗，屡造忍颠蹶。 斅颜鲁公送挺赟归翠微寺: 一斋三请纪行诗， 江陵使至汝州: 这首纪行诗是王建一次出使江陵，回来的路上行近汝州（今河南临汝县）时写的 酬乐天东南行诗一百韵 得乐天书: 他后来写的长诗《酬乐天东南行诗一百韵》的序言中，追述了通州期间与白居易的 宿香山寺酬广陵牛相公见寄: 手札八行诗一篇，无由相见但依然。 酬别令狐补阙: 更赋赠行诗。 送友游吴越: 是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。 从斤竹涧越岭溪行诗 虢州后亭送李判官使赴晋绛（得秋字）: 就给这首送行诗平添许多光彩，我们喜爱它，就不仅仅因为它在艺术上的成就了。 酬均州郑使君见送归茅山: 饯行诗意厚，惜别独筵重。 七言: 能行诗句便参同。 别杨秀才: 路长应和赠行诗。 定风波（三山送卢国华，约上元重来）: 老来怕作送行诗。 浣溪沙（泉湖道中赴闽宪，别诸君）: 一声声是送行诗。 和衡守宋安序送行诗 又送卓大著知漳州: 羌赋送行诗。 正月晦日西归舟中作: 送行诗友候津头。 涂中寄高仲诏: 不赋送行诗。 和陈中行校书: 翩翩赠行诗，满袖鸣玕琅。 题尽扇骑驴踏雪: 行行诗与催。 嘲无咎文潜: 身作贾孟行诗图。 至浦城界闻武林失火而还: 剩得纪行诗数首，前途有便是良谋。 应百里李天益来求作奉川十咏似之·耀碑潭: 扁舟堪载送行诗。 更多结果...