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将进酒: 诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千 钗头凤: 诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定 水调歌头·送章德茂大卿使虏: 从本是有损民族尊严的行为中，表现出强烈的民族自豪感； 忆旧游: 通过愁容、愁态、动作行为的勾划，把人物因相思不得见的焦急、矛盾到伤感、到 古剑篇: 行为侠义； 宿紫阁山北村: 执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。 远游: 并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。 文王: 文王端庄行为正，光明磊落又恭敬。 送陈章甫: 这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。 洛阳女儿行: 夫婿行为的骄奢放荡，揭示了高层社会的骄奢淫逸。 哀江头: 用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。 山中送别: 如此便可腾出笔墨来写别后的行为和思绪。 饮中八仙歌: 杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。 垂老别: 同行为辛酸。 送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: 又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。 又呈吴郎: 这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。 赋得还山吟，送沈四山人: 跟自己的灵魂反复交谈自己觉醒时的行为。 营州歌: 好象出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。 早上五盘岭: 此行为知己，不觉蜀道难。 上古之什补亡训传十三章。囝一章: 《囝》就是这种残酷行为的真实写照。 汴河曲: 本是为他南游江都的豪奢行为点缀风光的，到头来，这隋堤烟柳反倒成了荒淫亡国 妾薄命: 念君此行为死别，对君裁缝泉下衣。 旅次湘沅有怀灵均: 行为小人儒。 送韩愈从军: 行为孤剑咏。 赠竟陵卢使君虔别: 所行为贫侵。 叙德书情四十韵，上宣歙翟中丞: 行为时领袖，言作世蓍龟。 山中问月: 松下行为伴，溪头坐有期。 苦昼短: 对求仙的荒唐愚昧行为进行了批判和讽刺。 三羞诗三首: 玄鬓行为霜，清泪立成血。 正乐府十篇。橡媪叹: 侧重刻画人物的形体外貌和行为过程，让人同情，催人泪下； 拟齐梁酬所知见赠二首: 将行为羽翰。 续姚梁公坐右铭: 行为尔性命。 More results...