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如夢令: 李清照雖然不是一位高産的作傢，其詞流傳至今的衹不過四五十首，但卻“無一
西江月·夜行黃沙道中: 卻忽然不見了。
終南山: 固然不合事實，說它“與他山連接不斷，直到海隅”，又何嘗符合事實？然而這是
八陣圖: 八陣圖的石塊仍然不動。
古風: 邈然不可攀。
送友: 選取了與一般送別詩全然不同的下筆着墨之點。
將進酒: 悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。
水調歌頭·中秋: 我們仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。
蘭陵王: ”把它解釋為送別詞固然不是講不通，但畢竟不算十分貼切。
瑞竜吟: 他的抱負仍然不得抒展，所以這首詞當是暗寓這些情節的。
離騷:
059、雖然不為人知兮，我迷情於花香。
西江月·井崗山: 我自巋然不動。
杳杳寒山道: 繁賾而井然不亂。
長安古意: 當然不是等閑人物。
和晉陵陸丞相早春遊望: 為一個異鄉遊子與本地欣賞春光者迥然不同，為下文傷春蓄足了勢頭。
月夜: 夜深天寒都渾然不覺。
擊壤歌: 則體現了原始口頭文學興於自然不加修飾的特點。
登金陵鳳凰臺: 衹有長江的水仍然不停地流着，大自然纔是永恆的存在！
行路難之一: 茫然不知所為。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 這結論當然不免有些消極，甚至包含着逃避現實的成分。
鬍笳十八拍: 然不得歡樂兮當我之盛年。
夜雪: 人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來纔忽然醒悟，皆因雪落地無聲，這就於“寒”
杜陵叟: 當然不僅是杜陵一地的“農夫之睏”，而是所有農民的共同遭遇。
賣炭翁: 其受害者當然不止一個賣炭翁。
放言五首（其一）: 果昏暗到連燔柴之火、照乘之珠都茫然不識，比照也就失掉了依據。
感遇十二首（其一）: 卓然不群，但絶非衹為自我標榜，更不是為求博取人心，而是出於自修自勵的本性
秋興八首: 乍看起來似和詩的意境截然不同，但它們在詩人巧妙的驅遣下，卻更有力地烘托出
下武: 顯然不及遠矣。
滁州西澗: 誠然不錯，但歸結為譏刺“君子在下，小人在上”，也失於死板；
逢入京使: 涕淚依然不幹。
寒食: 能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮(實指唐朝宮廷)到五侯之傢，沿
送別: 含着悠然不盡的意味。
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