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六一诗话: : 至今犹以“生”为语助，如“作麽生”、“何似生”之类是也。 诗人主客图: : 至今百王则，孰不挹其源。 诚斋诗话: : 自熙丰至今，此文愈甚。 庚溪诗话: : 至今山下无枯旱，便是田家九转丹。 杜工部草堂诗话: : 然自唐至今已数百载，而草堂之名，与其山川草木，皆因公诗以为不朽之传，盖公 优古堂诗话: : 至今诵其语，守其约，不忍叛者，以其心晓然知通好用兵利害之所在也。 梅磵诗话: : 群鸟至今为哺雏。 吴礼部诗话: : 至今人悲大萧死，赍恨不见梁家兴"云云，盖咏萧懿祠堂碑也。 升庵诗话(1-7): : 鼓瑟至今悲二女，沉沙何处吊三闾。 升庵诗话(8-14): : 至今不废。 卷二: : 至今为梗。 卷三: : 至今为书生骂端，然直是大英雄语。 卷五: : 至今贵之曰"台阁体"。 卷六: : ”至今人传之。 四溟诗话: : “沉吟至今”可接“明明如月”，何必《小雅》哉？盖以养贤自任而牢笼天下也。 归田诗话: : “至今劳圣主，何以报皇天”，“周宣汉武今王是，孝子忠臣後代看”，“神灵汉 逸老堂诗话: : 至今风俗骊山下，村笛犹吹《阿滥堆》。 南濠诗话: : 惊天动地至今传。 麓堂诗话: : 江南人至今传之。 诗式卷四: : 包融《咏阮公啸堂》：“至今来清风，时时动林树。 词品: : 其后至今讹砂为煞云。 全唐诗话续编: : 至今鸡犬皆星散，日落西山哭倚门。 全唐诗话: : 至今传之。 临汉隐居诗话: : ”然余至今思之，不见此句之佳，亦竟莫原荆公之意。 竹坡诗话: : 自唐至今，无敢作诗者。 紫微诗话: : 至今神界花冥冥。 石林诗话: : ”至今集中两本并存。 珊瑚钩诗话(卷一): : 至今犹耿光。 韵语阳秋（１－７）: : 达者至今讥之。 韵语阳秋（８－１４）: : 至今尚有可考。 韵语阳秋（１５－２０）: : 至今风俗骊山下，村笛犹吹《阿滥堆》。 更多结果...