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钗头凤: 不可能把整个场面全部写下来,所以只选取一个场面来写,而这个场面,又只选取
从军行: 能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。
赋得古原草送别: 烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味
文王: 王国能把贤士生,都是周家骨干臣。
生民: 能把食物找到嘴。
秋登兰山寄张五: 我这隐者自己能把欢欣品味。
寻西山隐者不遇: 却能把清静的道理领悟。
塞下曲之三: 而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。
子夜四时歌:秋歌: 什么时候才能把胡虏平定,
石鼓歌: 怎么才能把此事向皇帝建议,愿借善辩之人发挥口若悬河。
锦瑟: 然而它是不能把握和无法亲近的。
相思: 最能把情思包涵!
何满子: 它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使
蜀道后期: 但张说能把这种幽隐的心情“发而为诗”,而且压缩在两句话里,却不简单。
袭美以紫石砚见赠以诗迎之: 君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。
和袭美木兰后池三咏。白莲: 才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。
初春小雨: 便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
汴河曲: 就可能把怀古诗看成单纯的吊古和对历史的感伤,忽略其中所寓含的伤今之意;
细雨: 怎样才能把它真切地表现出来呢?诗中描写全向虚处落笔,借助于周围的有关事物
微雨: 怎样才能把它真切地表现出来呢?诗中描写全向虚处落笔,借助于周围的有关事物
苦昼短: 能把幽冥无日之国照亮。
富贵曲二首: 恨不能把住明月。
木兰花慢·其二: 不能把这一句简单用“醉生梦死”去界定,实际上,柳永在这里呕歌的是古代女子
次韵寄蓝六在广陵: 相忆犹能把酒不。
次韵闻善: 谁能把酒杯。
寄南阳谢外舅: 还能把酒无。
摸鱼儿(东皋寓居): 是不能把这首词简单地归结为“有强烈的消极退隐思想”之列的。
送秘书晁监还日本国: 而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展
别董大二首(其一): 如何能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移?又如何能使此朴素无华之语
春思二首(其一): 诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人
闺情: 深情、多年来独守空房的痛苦以及不能把握自己命运的无望的怨叹。
金陵怀古: 而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。
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