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鹧鸪天·代人赋: 读者不妨找一些写景的五七言绝句来看看,参证一下这里所说的道理。
从军行七首(其四): 怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。
咏怀古迹之五: 同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。
蜀道难: 历史上在此割据称王者不乏其人。
水调歌头·中秋: 足见作者不为环境所拘束的豁达品格,“但愿”二字,忧患俱释,惟以善保天年,
声声慢: 使读者不禁为之屏息凝神。
关雎: 奔者不禁(不禁止奔);
同李十一醉忆元九: 读者不仅从诗篇的艺术魅力,而且从它的感情内容得到了真和美的享受。
花非花: 诗词中善用博喻者不乏其例,如《古诗十九首》(明月皎夜光)之“南箕北有斗,
感遇十二首(其一): 作者不仅具有恬淡达观的胸怀、清高矜持的气节和不慕荣利的心志,而且也因苦于
车邻: 今者不乐,逝者其耋。
蒹葭: 多隆阿曰:“荻之高者不过五六尺,苇之高者至丈余;
何人斯: 始者不如今,云不我可。
题都城南庄: 读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事,但却可能有过这种人生体验:
之三: 使夫智者不敢为也。
十四: 此三者不可致诘,故混而为一。
十五: 保此道者不欲盈,
二十四: 企者不久,
三十一: 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬惔为上。
四十二: “强梁者不得其死”,吾将以为教父。
感遇十二首(其四): 使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
感遇十二首(其七): 表达了作者不为世用的愤懑。
寻西山隐者不遇
庐山谣寄卢侍御虚舟: 何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语
旅夜书怀: 后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。
寻南溪常山道人隐居: 诗是写寻隐者不遇,却得到别的情趣,领悟到"禅意"之妙处。
寻陆鸿渐不遇: 这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。
无题·其四: 熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依
秋夜寄邱员外: 作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀
寻隐者不遇
出塞: 此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现
江上吟: 还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
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