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錦瑟: 這是美好的民間傳統之說。 回鄉偶書二首（其一）: 也就衹好籠而統之地一筆帶過了。 回鄉偶書二首（其二）: 也就衹好籠而統之地一筆帶過了。 書皇極經世後: 隋能一統之，駕福於巨唐。 朱文公儲議帖贊: 道統之傳，洙泗濂伊。 西徵賦: 勦皇統之孕育。 升庵詩話(1-7): : 則寧統之將略，下張飛遠甚矣。 升庵詩話(8-14): : 一時鄙薄蕭統之偏辭耳。 捲三: : 以北統之筆鋒，發南宗之心印，雖極俳偶，而絶無牽率之病。 麓堂詩話: : 乃為一統之盛，歷百有餘年之久，然文章多出東南，能詩之士，莫吳越若者。 序: : 光緒、宣統之際也曾不止一次被印行。 序: : 更與周禮大司樂三宮、漢製三統之製相準。 韓淲: : 此中國文化傳統之一精神也。 賀知章: : 也就衹好籠而統之地一筆帶過了。 李商隱: : 這是美好的民間傳統之說。 第3節：自序·薔薇記(1): : 大一統之前的年代荒誕華美不可盡言。 第52節：麯中無別意，並是為相思(3): : 蕭譽是蕭統之子，從血統上來說，比身為小宗的蕭繹更接近帝位，蕭繹當然放心不 潘黃門集: : 剿皇統之孕育。 捲四十四: : 何耶？名耶？實耶？正統之說曰：“正者，所以正天下之不正也； 補遺 賦四首: : 九疇統之皇極，載自箕書。 捲四 議辯: : 然聖門師弟子道統之傳， 巻上: : 統之有宗，別四懼三兇之賾； 捲三 賦乙: : 怨皇統之見替。 捲十 賦戊: : 剿皇統之孕育。 捲五十三 論三: : 以育凌統之孤。 捲五十四 論四: : 勢使之然與？〔《東京賦》曰：怨皇統之見替。 捲五十八 哀下、碑文上: : 〕廢昏繼統之功，龕亂寧民之德，〔廢昏，謂廢帝為蒼梧王也。 第七章王安石變法: : 在順乎古代傳統之時，切勿師先王之法，但僅師先王之意，政策無論如何不相同， 二 父親林長民: : 徒以荷我大總統之眷，厠於幕僚之列，非尋常居官有所謂去就者，故亦遷延以至今 十三 營造學社: : 作有係統之研究，不能與世界學術名傢公開討論”。