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锦瑟: 这是美好的民间传统之说。 回乡偶书二首（其一）: 也就只好笼而统之地一笔带过了。 回乡偶书二首（其二）: 也就只好笼而统之地一笔带过了。 书皇极经世后: 隋能一统之，驾福于巨唐。 朱文公储议帖赞: 道统之传，洙泗濂伊。 西征赋: 勦皇统之孕育。 升庵诗话(1-7): : 则宁统之将略，下张飞远甚矣。 升庵诗话(8-14): : 一时鄙薄萧统之偏辞耳。 卷三: : 以北统之笔锋，发南宗之心印，虽极俳偶，而绝无牵率之病。 麓堂诗话: : 乃为一统之盛，历百有馀年之久，然文章多出东南，能诗之士，莫吴越若者。 序: : 光绪、宣统之际也曾不止一次被印行。 序: : 更与周礼大司乐三宫、汉制三统之制相准。 韩淲: : 此中国文化传统之一精神也。 贺知章: : 也就只好笼而统之地一笔带过了。 李商隐: : 这是美好的民间传统之说。 第3节：自序·蔷薇记(1): : 大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。 第52节：曲中无别意，并是为相思(3): : 萧誉是萧统之子，从血统上来说，比身为小宗的萧绎更接近帝位，萧绎当然放心不 潘黄门集: : 剿皇统之孕育。 卷四十四: : 何耶？名耶？实耶？正统之说曰：“正者，所以正天下之不正也； 补遗 赋四首: : 九畴统之皇极，载自箕书。 卷四 议辩: : 然圣门师弟子道统之传，咸 巻上: : 统之有宗，别四惧三凶之赜； 卷三 赋乙: : 怨皇统之见替。 卷十 赋戊: : 剿皇统之孕育。 卷五十三 论三: : 以育凌统之孤。 卷五十四 论四: : 势使之然与？〔《东京赋》曰：怨皇统之见替。 卷五十八 哀下、碑文上: : 〕废昏继统之功，龛乱宁民之德，〔废昏，谓废帝为苍梧王也。 第七章王安石变法: : 在顺乎古代传统之时，切勿师先王之法，但仅师先王之意，政策无论如何不相同， 二 父亲林长民: : 徒以荷我大总统之眷，厕于幕僚之列，非寻常居官有所谓去就者，故亦迁延以至今 十三 营造学社: : 作有系统之研究，不能与世界学术名家公开讨论”。