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西江月·夜行黄沙道中: 有丰富农村生活经验的人，似乎可以从"稻花香"里，从"蛙声一片"之中嗅到和听到 夜雨寄北: 归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。 终南山: 凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此 兰陵王: 我们也会有类似的经验，亲友到月台上送别，火车开动之前免不了有一番激动和热 代悲白头翁: 歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。 夜雪: 因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马 天问: 相互盘问种花的过程和经验，涉及各种生产、生活知识，流行在贵州惠水一带。 秋兴八首: 又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出 文王: 作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者 金龙禅寺: “诗和禅都是一种神秘经验，但却可以从我们的日常生活中体验到。 早发白帝城: 耳听两旁树间鸣蝉的经验。 东郊: 经验谈，话真情真，读之教益非浅。 韩碑: 多用“赋”的经验，形成一种既具健举气势，又有条不理地叙事、议论的体制。 终南望余雪: 都有这样的经验。 战城南: 这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁 当涂赵炎少府粉图山水歌: 乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。 峨眉山月歌: 生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。 戏为六绝句: 实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲； 渡桑干: 每一个有久客还乡的生活经验的人，读到这首诗，请想一想吧，难道自己不曾有过 咸阳城东楼（一作咸阳城西楼晚眺，一作西门）: 诗人凭着“生活经验”，知道这风是雨的先导，风已飒然，雨势迫在眉睫了。 送日本国僧敬龙归: 船主又积累了丰富的气象知识和航海经验，往返中国与日本一般只需三昼夜至六七 减字木兰花: 但她凭着自己有多少次失望的经验，明知那毕竟是缥缈无凭的幻想，即使倚遍危楼 汾上惊秋: 可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之 横江词六首（其五）: 一则可见津吏对于观察天象积有经验，颇具自信，二则显示老人的善良心情，如老 春梦: 谁没有这种生活经验呢？诗人在这里给予了动人的再现。 登崖州城作: 历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无 朝中措: 朱敦儒在两宋词人中是年寿很长、经验很丰富的一位。 蝶恋花 送春: 从而丰富我们的美感经验。 一落索（蒋园和李朝奉）: 因为看花经验，人皆有之，读者完全可以根据它所规定的情景，辅以自己的生活体 西江月: 有经验的船工势必要抛锚停舟，采取应急措施，因为这霞光辉映，“鳞鳞细浪”过 鹧鸪天（代人赋）: 凭借我们的经验：那一塘春水，既倒映着天光云影和四周的垂柳，又浮游着对对鸳 天门谣: 成在德政人和而不在险要地理的历史经验教训。 更多结果...