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卷之一四: : ”何其先后之相戾若是哉！概以纯全之道，亦未能无疵也。 卷一: : ”何其先后之相戾若是哉！概之以纯全之道，亦未能无疵也。 卷八: : ’何其先后之相戾若是哉？概之以纯全之道，亦未能无疵也。 姜夔: : 江西诗派说：“古雅谁将子美亲？精纯全失义山真。