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宣州谢朓楼饯别校书叔云: "三曹"和"七子"等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为"建安风骨"。
招魂: 照、韩愈、李贺等作家的创作中,可以看到《招魂》这一特点的再现。
庐山谣寄卢侍御虚舟: ……今观其……《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆与南山秋气并高可也。
洗兵马(收京后作): 继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样
千年调(庶庵小阁名曰卮言,作此词以嘲之): 解毒等作用,能调和众药,医治多种疾病,又可做烟草、酱油等的香料,所以被称
安公子: 在《哀江南赋》及《咏怀二十七首》等作品中都流溢着诗人满腔的忧愁郁闷,人们
乞炭於冯孔武再用前韵: 成亏等作万世计,肯与胡僧推劫尘。
赴元老刘园之集呈十二朝请十五推官二叔父兼呈元老邦式诸公: 故乡等作异乡愁,常笑吾生不自谋。
寄赵宰三首: 雄豪等作诗家助,酒处吟笺莫放闲。
郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载: 等作一捧土。
大孤山: 等作如是观,炉香对森森。
又敬和寓舍: 等作须弥芥子看。
木芙蓉: 等作一物看,曾是烦春工。
书耄: 昏昏等作梦,兀兀如病酲。
颂古: 一等作野狐,堂堂大丈夫。
雨打芭蕉: 方汉又通过多声、配器等作曲手段加以改编,更为优美动听;
词品: : ”此又如宾戏、解嘲等作,乃是把做古文手段寓之于词。
对床夜语: : “鸡声”“人迹”“风暖”“日高”等作而已。
庐山谣寄卢侍御虚舟: : ……今观其……《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆与南山秋气并高可也。
洗兵马: : 继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样
卷之一: : 汉、魏、晋等作,与盛唐之诗,则第一义也;
人间词话删稿: : 故感事、怀古等作,当与寿词同为词家所禁也。
历代的赋: : 、谢灵运、鲍照、庾信、江淹、徐陵等作家。
卷七: : 黄门张让等作乱,天子出奔,左右分散,掌玺者以投井中。
卷二: : 例降一等作第四甲头,又隔数十名,方唤到希,以希尝为南庙解元,仁宗令升缀第
卷三: : 谓杨慎《艺林伐山》等作,“微辞眇论,亦间有未易悬解者,因更掇拾异同,续为
卷五: : 体、分间、立意、用事、造语、下字等作文八法。
诗性思维机制:《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 严羽声称“汉魏晋等作与盛唐之诗,则第一义也”,即“不假悟”的汉魏古诗与“
卷三: : 府雅词》、《花庵词逊、《全唐诗》等作“香暗度”。
柳永: : “曼衍鱼龙戏”和“竞夺锦标霞烂”等作了伏笔。
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