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再游玄都观: 仍然体现了一个独立而完整的意象。 皇矣: 菑(zī):指直立而死的树木。 宿桐庐江寄广陵旧游: 诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献: 质立而文随。 张先生（并叙）: 立而不言，与之言不应，使之坐不可，但俯仰熟视传舍堂中，久之而去。 落日怅望: 而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。 满江红: 玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞 归去来: 石壁屹立而不可以攀缘。 和芥庵韵: 中立而不颇。 寄襄阳杨侍郎三丈: 中立而不它。 僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢 庄敬日强斋二首: 山立而川行。 闰夏六月书事一首: 虎立而攫吼敦，万夫辟易农重伤。 题家藏二画·二虎: 一虎立而顾。 和史浩曲宴澄碧殿诗: 中立而不倚。 群玉堂即事: 立而对弈工解图。 坚固堂: 山立而玉色。 九诵·孔子: 三纲立而五教明兮实治世这宏矩， 梅境: 山立而玉色。 皇雅十首·《帝籍》二章: 族立而议。 陆文安书稿泛舟二帖赞: 鼎立而三。 题陈宗元立斋: 何当中立而不倚。 友山: 耸立而峙。 洞庭君山辞: 风涛汹涌兮或崖立而天平。 繁昌江边风两獭祭鱼人立而拜 红袖却，青尊止。檀板住，琼杯废。淡香凝一室，自观生意。事业不堪霜满镜，文章底用花如绮。笑江滨、游女尚高歌，滕王记。（乐天六十七岁诗云：共把十千沽一斗，相看七十欠三年。）: 玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰："岂洁庵老仙诞 冉冉孤生竹: ”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。 汉英之间: 它们孤立而贯穿，肢体摇晃不定， 西征赋: 咸善立而声流，亦宠极而祸侈。 文赋: 块孤立而特峙，非常音之所纬。 诗选: 在波光中屹立而哈达姆****闪耀着摇曳着。 More results...