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古风: 战国多荆榛。
西平乐: 指秦汉时将战国时楚地分为东楚、南楚、西楚;
离骚: 在春秋战国时代作为一般原则虽然已经得到普遍赞同, 但在实际统治中,也不可
在狱咏蝉·并序: 然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。
击壤歌: 这是战国乱世仰慕尧禹盛世的人所作。
易水歌: 《战国策.燕策三》载,荆轲将为燕太子丹往刺秦王,丹在易水(今河北易县境)边
登幽州台歌: 对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕
天问: 而这些问题也都是春秋、战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里
远游: 这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,
石头城: 战国楚金陵城,三国吴孙权改名
望蓟门:   燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳
夕次盱眙县: 因战国时为秦地而得名。
长干行: 《战国策·燕策》也以此为信行的范例。
行路难之二: 战国时燕昭王为了使国家富强,尊郭隗为师,于易水边筑台置黄金其上,以招揽贤
汉江临眺: 战国时这一带本为楚地。
九月登望仙台呈刘明府容: 1、三晋:战国时韩、魏、赵三家分晋,号三晋。
筹笔驿: 战国时人,燕国名将,曾大败强齐。
赤壁: 孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还
秋下荆门: 战国时为楚国的西方门户。
于易水送人: 战国末年荆轲为燕太子丹复仇,欲以匕首威逼秦王,使其归还诸侯之地。
咏史: 指战国时魏国人范雎。
答武陵田太守: (3)大梁:战国时魏国都城(今河南开封)。
雁门太守行: ”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示
燕昭王墓: 战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。
和昙域上人寄赠之什: 栖迟战国中。
忆昔: 却是战国时代魏国公子信陵君的名号。
石鼻城: 平时战国今无在,陌上征夫自不闲。
与梁先舒焕泛舟得临酿字二首: 彭城古战国,孤客倦登临。
相和歌辞·胡无人行: 不读战国书,不览黄石经。
蓟丘览古赠卢居士藏用七首·乐生: 战国竞贪兵。
古风(其十五):   前四句用战国时燕昭王求贤的故事。
古风(其一): 战国多荆榛。
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