sōusuǒ: 的基耳

jiāng zhāi shī huà: : qiáng diào xíng shì zhīde jīchǔ， “ xíng kě jiān zhī， ér zhī bù kě jiān xíng ”。 lín hàn yǐn jū shī huà: : “ yú wèi” shuō shì cǐ shūde jīběn lùn shī guān diǎn。 xù: : 值，首先是在广作参订的基础上对《诗经》名物做出了新的考辨。《诗经》年代久远，所载名物种类 lù chái: : zài yōu jìngde jīdiào shàng fú dòng zhe 'ān tián de qì xī， yùn hán zhe huó pō de shēng jī； shǔ dào nán: : wéi quán shī diàn dìng liǎo xióng fàngde jīdiào。 liáng fǔ yín: : wéi quán shī dìng xià liǎo gǎn qíngde jīdiào。 běi zhēng: : shù lì shèn hóng dá １ jiān xìn dà táng guó jiāde jīchǔ jiān shí， qī wàng táng sù zōng néng gòu zhōng xīng。 jiāng cūn: : shì jiàn zhù zài“ gù rén gōng lù mǐ”de jīchǔ zhī shàng de。 cháng hèn gē: : shì bēi jù gù shìde jīchù shī rén tōng guò zhè yī duàn gōng zhōng shēng huó de xiě shí， bù wú fěng cì dì xiàng wǒ men jiè shào liǎo gù shì zhōu zhōng dú yuán jiǔ shī: : shì zhè shǒu xiǎo shīde jīdiào。 qiū yǔ yè mián: : zhè jiù gěi zhěng shǒu shī mǒ shàng liǎo shēn qiūde jīdiào。 juàn liù: : tuī chén chū xīn： zài jiùde jīchǔ shàng chuàng zào xīn de。 ài guó shī rén qū yuán hé chǔ cí: : 《 jiǔ gē》 shì qū yuán zài chǔ guó mín jiān jì shén yuègēde jīchǔ shàng gǎi zuò de yī zǔ shī gē， yǐ cì shì :《 dōng huáng tài táng dài de shī: : chū tā men de xiǎng lè shì jiàn lì zài cán kù bō xuē nóng mínde jīchǔ shàng de :“ tóng tíng suǒ fēn bó， běn zì hán nǚ chū； sòng dài de shī: : 对象。在继承唐诗传统的基础上，他们又另辟蹊径，有了自己的创造，因而形成了自己独具的特色。 huáng shān gǔ shī huà: : zuò wéi chuàng zuòde jīběn gāng lǐng。 shī bìng wǔ shì: : cóng 'ér jiāng“ qì” zhì yú“ yì lǐ”de jīchǔ zhī shàng， shì“ yǎng qì” wéi duì“ yì lǐ” de shú xī hé zhǎng wò， máo shī xù: : qí jiān suǒ guàn chuān de nóng hòu de zhèng jiào yì wèi yǔ quán piānde jīdiào shì yī zhì de。 dōng pō shī huà、 dōng pō shī huà bǔ yí: : 生活实践是写诗和读诗的基矗他还提出“境与意会”，“最有妙处”。 实际上揭示了诗的意境由“ jìn jǐ nián yán yǔ hé《 cāng làng shī huà》 yán jiū zōng shù: : zhèng sōng shēng《 yán yǔ měi xué sī xiǎng jiǎn lùn》 cóng shīde jīběn tè xìng， shěn měi nèi róng hé shěn měi jià zhí， shī de chuàng zuò guī yǐ chán yù shī de《 cāng làng shī huà》: : 建构自己诗学体系的目的基本是实现了。 “以禅喻诗”的系统性，主要表现在《诗辨》篇中。如第 《 cāng làng shī huà》 yǔ qīng dài shī lùn: : 空图、宋代姜夔等诗论的基础上形成的。它对明、清两代诗论大有影响。在清代诗论中，叶燮的诗论 lǐ qīng zhào《 cí lùn》 xīn jiě: : wǒ men bù yàn qí fán de lú liè sū mén lùn cíde jīběn guān diǎn， shuō míng zhè yàng yī gè shì shí： lǐ qīng zhào《 cí lùn》 bù cóng wén huà shì jiǎo kàn jǐ shǒu táng shī sòng cí: : 诗宋词有关的传统文化的基本命题，从文化的视角，从我们民族心灵结构的这样的一个视角，来赏析 liǔ yǒng: : wéi quán cí diàn dìng liǎo míng lì rè liède jīdiào。 ōu yáng xiū: : 的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。据宋王象之《舆地纪胜》记载，登 jiě fǎng: : xià piàn huí yìde jīchǔ shàng shū fā zì jǐ de zhuī huǐ、 sī niàn hé bēi kǔ zhī qíng。 yàn jǐ dào: : 人称颂。其词惆怅感伤的基调、超乎寻常的艺术技巧，具有永不消退的艺术魅力，即以此词而论，就 sū shì: : 的形象。作者历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几 zhōu bāng yàn: : 作者采用绿色作为主要的基调，然后再用暖色加以点缀，又让读者交错地使用视觉和听觉，大大增强 qín zhàn: : 写怀人，末二句则怀人的基础上集中笔力抒发愈遣愈浓的愁情。全词写景抒情两方面均别具一格，饶