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清平乐·村居: 也听不到人们讲话的声音的。 西江月·夜行黄沙道中: 一路上都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。 九月九日忆山东兄弟: 人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。 出塞: 就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧； 鹿柴: 但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。 青玉案·元夕: 写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不 风入松: 暂时的和平麻痹了人们的意志 ，也为上流社会提供了醉生梦死的可能性。 远别离: 人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。 洞仙歌: 梅花提醒人们及早探春，莫留遗憾，向人们送来微笑。 水调歌头·中秋: 为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁 解语花·上元: 人们读了却并无“落红满径”的残春之感，相反，倒显得春色无边，仿佛预见到万 念奴娇·赤壁怀古: 人道是：人们传说是。 永遇乐: 人们又可以热闹地玩乐了。 兰陵王: 人们是把它理解为周邦彦离开京华时所作。 薄幸: 人们往往将古典诗词中所写的美人香草当作作者寄托深意的象征物，试图透过它 花心动: 展现在人们的眼前。 燕山亭: “艳溢”和“香融”也增加了人们的色泽感和香味感。 西河: 人们早已将它遗忘了。 离骚: 这一模式在后世仍然反复地 被人们使用着。 关雎: 人们评《关雎》，皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。 吾富有钱时: 人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类，而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象 长安古意: 从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。 正月十五夜: 人们欢乐之情得到充分表达。 代悲白头翁: 诗中告诫人们：青春和富贵都不是永恒的，谁都有衰老之时。 渡汉江: 增加了不安和疑惧：亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使 浣溪沙: 词作的下片就为人们展示了这样的情愫。 菩萨蛮: 人们从严冬中走过，脱去厚重的冬衣，春衫乍试，怎不感到轻松、解脱，产生喜悦 登金陵凤凰台: 人们就称之为“凤凰”。 梦游天姥吟留别: 在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。 兵车行: 服役的人们怎敢伸诉怨恨？ 咏柳: 是春给予人们美的启示。 春江花月夜: 人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的 More results...