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搜索: 由自
韵语阳秋(8-14):
: 苏子
由自
绩溪被召,除校书郎,元祐之初年也。
酬张少府:
: 自
由自
在,悠然自得,这是多么令人舒心惬意啊0松风”、“山月”均含有高洁之
积雨辋川庄作:
: 面对这黄鹂、白鹭的自
由自
在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。
庐山谣寄卢侍御虚舟:
: 诗人多么向往这样自
由自
在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
曲江二首:
: 正是在明媚的春光里自
由自
在地穿花、点水;
新婚别:
: 新娘子把话题
由自
身进一步落到丈夫身上了。
白云泉:
: 特别强调云水的自
由自
在,自得自乐,逍遥而惬意。
《诗经》爱情诗的文化解读:
: 是一种自发的不
由自
主的情感冲动,同时也是个体的一种自我选择。
卷十五:
: 无事小神仙句世人谁会韵著甚来
由自
萦系韵人生须是句做些闲中活计韵百年能几
第39节:采桑子(而今才道当时错)(2):
: 自
由自
在,无拘无束。
范仲淹:
:
由自
己而及征夫,总收全词。
柳永:
: 但她们的情感是可以
由自
己支配的。
晏殊:
: 都是不
由自
主、无可奈何之事,这是对于人力有限、无法左右自己的命运和情绪的
王安国:
: 是那样的自
由自
,可始终不肯飞入那权贵人家的画堂朱户。
晏几道:
: 生活不能
由自
己主宰,有什么办法呢?这是烦躁中的思念,说是自言自语行,说是
魏夫人:
: 她毕竟又不
由自
主地瞭望亲人奔向他方的路衢。
苏轼:
: 又
由自
己的坎坷经历想到恩师的某些遭遇,因此,当他凭吊逝者,目睹平山堂前恩
黄庭坚:
: 不
由自
主。
周邦彦:
: 比喻人生道路上的为世事所驱遣而不
由自
主的意思。
朱敦儒:
: 应
由自
己来审度处置,不要被古人的议论所桎梏,不要圣贤的书籍中去寻求慰藉。
李清照:
: 因而不
由自
主地发出“人何处”的叹息。
张元幹:
: 诗情画意的江南景色的喜爱以及对自
由自
在的渔家生活的热情向望。
严蕊:
: 是到山野农村过自
由自
在生活的一种借代性表述。
张孝祥:
:
由自
然景象的描写转而抒发富有浪漫气息的感情。
姜夔:
: 即不
由自
主。
严仁:
: 它们在湖上自
由自
在游戏,一会儿嬉弄花瓣,一会儿又用小嘴去咬下垂的柳梢。
吴潜:
: ”鸥鹭无忧无虑、自
由自
在地飞翔,越飞越远,越飞越高,将作者的心也带到了“
吴文英:
: 尝不包涵着词人对她们随人摆布的不
由自
主生活境遇的怜惜。
刘辰翁:
: 不
由自
主,象征着美人飘泊不定的不幸命运。
无名氏:
: 使人不
由自
主地感到他意中人妖娆的外貌与内心的多情。
元好问:
: 即是词人“感怆千古”的内容:
由自
己的国变而想到蜀汉的灭亡,不仅对诸葛亮的
王沂孙:
: 词中人由此不
由自
主地揣测,这不幸的又不为人理解的小生灵临死前的情状。
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