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寄人: 前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深； 次韵酬朱昌叔五首: 点也自殊由与求，既成春服更何忧。 和子由与颜长道同游百步洪相地筑亭种柳 望湘人（春思）: 三句之所“厌”、“醉”、“愁”全由与恋人分离之情事而发。 再用喜雪除夕二韵寄宗简: 安识由与赤。 书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长句: 俗子何由与作缘？ 晚寒自东村步归: 何由与世谐。 晚立: 孤学何由与俗论？ 席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公赋诗以纪奇事光窃不揆辄依高韵继成五章: 应由与德不相宜。 和陶游斜川正月五日，与儿子过出游作: 不为由与求。 见子由与孔常父唱和诗，辄次其韵。余昔在馆中，同舍出入，辄相聚饮酒赋诗。近岁不复讲，故终篇及之，庶几诸公稍复其旧，亦太平盛事也 次韵子权见寄: 无由与子同樵种，回首平林浪可柴。 何侯洞: 无由与舜共升天。 曾希曾见示近作赋此赠之: 圣人非弃由与求，乐在春风咏沂水。 观海: ——给所有具自由与超越心境的诗人与艺术家 王子复仇记 2: 倘若他有了我的悲愤理由与动机, 那他又会怎样? 诗选: 尽管它仍铭记着自由与爱的创伤。 诗选: 自由与爱情 诗选: 要使呼吸保持自由与开放， 诗选: 我是自由与自我之中的跳跃…… 观林诗话: : "此乃子由与坡诗。 石林诗话: : 子由与曾子固皆在选中，亦不可谓不得人矣。 卷九: : ”又子由与坡相从彭城赋诗云：“逍遥堂后千寻木，长送中霄风雨声。 卷三: : ”⑥〕又⑦子由与坡相从彭城，赋诗云：〔“逍遥堂楼千寻⑧木，长送中宵风雨声 卷二十九: : 子由与曾子固皆在选中，亦不可谓不得人矣。 卷三十八: : ’又初秋子由与坡相从彭城，赋诗云：‘误喜对床寻旧约，不知飘泊在彭城。 卷十一: : 岂非由由与之偕而不自失乎？是故，君子邦有道则见，邦无道则隐，事其大夫之贤 吴城小龙女: : 实际上把少女离乡后的不自由与沙鸥自由翱翔作了对比，通过移情联想，她的无限 张泌: : 前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深； 卷八: : 【和子由与颜长道同游百步洪相地筑亭种柳】 卷十六: : 【见子由与孔常父唱和诗辄次其韵余昔在馆中同舍出入辄相聚饮酒赋诗近岁 卷三十一: : 不为由与求。 更多结果...