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庐山谣寄卢侍御虚舟: 一生好入名山游。 庐山谣，寄卢侍御虚舟: 一生好入名山游。 题李尊师松树障子歌: 老夫平生好奇古， 郡斋闲坐: 平生好疏旷，何事就羁束。 晚春卧病寄张八: 念我平生好，江乡远从政。 答柳柳州食虾蟆: 失平生好乐。 寇季膺古刀歌: 死生好恶不相弃。 衰病无趣，因吟所怀: 平生好诗酒，今亦将舍弃。 贻李汤: 平生好骏君已知，何必山阴访王许。 题郑谷江畔桐斋（郑生好琴，性达，兼寡欲） 怀匡山山长二首: 先生好在么。 试院煎茶: ）君不见昔时李生好客手自煎，贵従活火发新泉。 郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑二: 平生好诗仍好画，书墙涴壁长遭骂。 蒜山松林中可卜居余欲僦其地地属金山故作此诗与金山元长老: 东方先生好自誉，伯夷子路并为一。 留几复饮: 几复平生好，能来屈马蹄。 浣溪沙（五之一）: 亦知是天生好言语”（《诗人玉屑》卷二十一引晁无咎语）的佳例。 戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）: 吾生好清净，蔬食去情尘。 归山招王逵: 我生好闲放，此去殊未返。 湘川吊舜: 伊予生好古，吊舜苍梧间。 送顾处士歌: 平生好古无俦匹。 读老子次前韵: 平生好大忽琐细，焚香读书户常闭。 自叹: 虽生得似无生好，欲死其如不死何。 安公子: 由景入情怎么过度才产生好的审美效应呢？──一个“寒”字传递了个中信息。 夜合花: 人生好景难并。 醉蓬莱（戊子为亲庭寿，时方出蜀）: 是人生好处，仕宦归来，享清闲福。 烛影摇红: 人生好梦比春风，不似杨花健。 烛影摇红: 人生好梦逐春风，不似杨花健。 竹间新辟一地可坐十客用前韵刻竹上: 平生好山仍好画，意匠经营学盘马。 和郑康道喜雪: 谷口先生好出词，韵险致高俱足给。 胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂: 常恨平生好古家无力， 简王道父: 闵予生好修，而居东海涯。 送南康刘道纯秀才起应新诏: 平生好学气撞斗。 更多结果...