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长安古意: 与上述争权夺利、寻欢作乐的各色人物作强烈对照，便可引发读者的无限联想。 之二: 万物作焉而不为始。 山居秋暝: 对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。 清平乐: 最后以景物作结而令人回味。 次韵杨明叔四首: 心随物作宰，人谓我非夫。 古风（其二十四）: 为后面即将出现的人物作铺垫。 长安晚秋: 拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓厚的主观色彩。 念奴娇·过洞庭: 而邀天地万物作为陪客，高朋满座地细斟剧饮起来。 晨起: 芸芸万物作，皎皎一心存。 忆桃源: 混成一物作神仙。 蒲蓆歌: 美物作恶常须臾。 乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮: 乃物作而芄兰。 寄参寥: 遇物作清妍。 过象州: 都无一物作生涯，坊巷萧条有几家。 芍药十丛近千蕊客饮散一夕而空: 可因尤物作閒愁。 閒居无瑕酬答假庭下三物作·梅问竹 閒居无瑕酬答假庭下三物作·梅谢桃 閒居无瑕酬答假庭下三物作·桃讽梅 閒居无瑕酬答假庭下三物作·竹答梅 马德骏微恙既平作此劳之: 何物作伺窥。 梅花: 造物作梅花，毫发无遗恨。 斋中闲咏: 风号万物作涛声，云截千峰似几平。 西湖对雪: 著物作能积，冲风不碍还。 嘉祐庚子秋七月予还台明年始对家圃春物作 还杨遂蜀中集: 泯然无物作时瑞，谁识凤皇与驺虞。 安宣抚生日: 天开人物作长城。 赵广安挽诗: 造物作知音。 冬日: 更须何物作生涯。 忆桃源: 混成一物作神仙。 青青陵上柏: 运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当 诗: 专为万物作倡俳。 赠顾尚书诗: 养物作春。 更多结果...