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清平樂·村居: 實暗用謝靈運《登池上樓》“池塘生春草”語意，說明春到農村，生機無限，又是 夢遊天姥吟留別: 謝公：指謝靈運，南朝劉宋時期的詩人，陳郡陽夏（今河南太康縣）人，曾任永嘉 宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 後人將他和謝靈運並舉，稱為大謝、小謝。 錢塘湖春行: 謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）二句之所以妙絶古今，為人 望嶽(岱宗): 也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類一般化的語言來形容，而是 獨坐敬亭山: 大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這裏做過太守。 廬山謠寄盧侍禦虛舟: 南朝宋謝靈運，嘗入彭蠡湖口，登廬山，有“攀崖照石鏡”詩句（《謝康樂集。 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 接着翻用謝靈運“猿鳴誠知曙”句詩意（《從斤竹澗越嶺西行詩》），寫道：“猿 望月懷遠: 它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以 夜泊牛渚懷古: 後來還出了謝靈運、謝惠連、謝。 翰林讀書言懷，呈集賢諸學士: 又如謝靈運那樣性愛山水。 渡浙江問舟中人: 是前代詩人謝靈運遨遊歌詠過的地方，於是，他不禁時時引領翹望天邊：那兒應該 幽居: 比之謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》），要更含蓄、藴藉， 品鬆: 追悲謝靈運，不得殊常封。 读谢灵运诗 酬夢得以予五月長齋延僧徒絶賓友見戲十韻: 靈運恐先成。 擬齊梁體寄馮使君三首: 成居靈運後。 寄題興州晁太守新開古東池: 自言官長如靈運，能使江山似永嘉。 遊諸佛捨一日飲釅茶七盞戲書勤師壁: 在傢靈運已忘傢。 次韻呂梁仲屯田: 待君筆力追靈運，莫負南臺九日期。 虔州八境圖八首（〔原無引，據它本補。〕）: 成佛莫教靈運後，着鞭從使祖生先。 和捨弟中秋月: 言詩已出靈運前，行身未聞孟軻勇。 謝池春: ①謝池春：調名取謝靈運《登池上樓》“池塘生春草”詩意。 寄題商洛宰令狐勵迎翠樓: 便攜靈運屐，不待德璋移。 慈恩寺懷舊: 唯應撫靈運，暫是憶嘉賓。 毀浮圖年逢東林寺舊: 翻經謝靈運，畫壁陸探微。 憶揚州: 使人想起謝靈運的名言。 酬隱珪捨人寄紅燭: 靈運詩篇逸少書。 講古文聯句: 靈運山水，實多奇趣。 蒙求: 靈運麯笠，林宗折巾。 水調歌頭（水洞）: 曾親臨戲馬臺為大臣孔靖餞行（謝靈運《九日從宋公戲馬臺集送孔令》詩可以為證 論詩三十首: 晉之謝靈運； 更多結果...