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玉壶吟: 故放言实是法言。 送裴十八图南归嵩山二首: 弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。 不见（近无李白消息）: 就章法言，开头慨叹“不见”，结尾渴望相见，首尾呼应，全诗浑然一体。 巽公院五咏。净土堂: 微妙歌法言。 雪斋（杭僧法言，作雪山于斋中。） 蕊歌: 可无法言牖群蒙。 西斋秋感二十首: 所□著法言，纪事篡实录。 送霍子侔还都: 法言立定论，章章如璠瑜。 题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后: 法言初为此韵时，賸裒文字觉后知。 山中僧: 灵禽演法言。 读杨子法言 淳佑丙午讲礼记皆锡宴秘书省赐侍读少师郑清之以下: 孔圣法言多纂辑，汉儒师学共修崇。 张安国书简帖赞: 汉轻法言，耳目所忽。 杂兴: 太玄法言书，莫诮徒拟经。 《饮水词》（全集）[共计132首]: 含蓄的表达出青年人无法言传的心境，写出了青年人为"人言"所阻隔那种情意绵绵 诗选: 怀著无法言说的雄健的快感． 诗选: 无法言喻的蔑视。 荆钗记: 那里是儒为席上珍？(生)我做官守法言忠信，名亏行损遭谈沦，纵独处鳏居，决不 优古堂诗话: : 孙樵《与贾秀才书》云："杨雄以《法言》、《太玄》穷，元结以《浯溪碣》穷， 卷一: : 作《法言》，太史避其晦，故译而达之，作帝王本纪，俱非圣人意也。 卷二: : 子云之为赋、为《玄》、为《法言》，其旁搜酷拟，沉想曲换，亦自性近之耳，非 卷三: : 《法言》所云“故眼之”，是何语？ 四溟诗话: : 《法言》曰：“尧舜之道丘佤，夏商周之道将兮，而以延其光兮。 珊瑚钩诗话(卷一): : 《法言》以准《论语》，作《州箴》以准《虞箴》； 韵语阳秋（８－１４）: : 雄之心如何哉？观《法言》之书，似未明乎大道之指也。 二老堂诗话: : 扬子《法言》曰：「正考甫常晞尹吉甫矣，公子奚斯常晞正考甫矣。 谈艺录: : 《法言》懿则，遂见委废。 卷上: : 乃圣贤法言，非特诗人而已。 滹南诗话: : 则扬雄《法言》而已。 玉壶吟: : 故放言实是法言。 送裴十八图南归嵩山二首: : 弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。 更多结果...