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听筝: 想尽了办法为博取周郎的青睐， 花非花: 所以后人竟采此诗句法为词调，而以“花非花”为调名。 柳枝词(春江一曲柳千条): 章法为“今──昔──今”，婉曲回环，与崔诗异趣。 宿诚禅师山房题赠: 法为因缘立，心从次第修。 宿诚禅师山房题赠二首: 法为因缘立，心从次第修。 送弘志上人归湖州: 法为本师传。 移家别湖上亭: 这种拟人化的写法为后人广泛采用。 依韵答提刑张太博尝新醖: 密法为我陈。 赠术士邵易庵: 得法为轨革。 示丁都院: 三千条法为今时，一性圆明要自知。 偈颂五十一首: 只将此法为全提， 颂古: 不将佛法为人说。 偈颂一百零一首: 不与万法为侣，咬定牙关错举。 偈颂一百零二首: 也不与万法为侣。 居士问马祖不与万法为侣图赞 李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句: 佛以法为身。 香积厨法语: 以此三法为三昧，无量无边世不会。 给孤长者: 竚聆有法为开敷。 举与万法为侣因缘颂 李中令挽词二首: 终得法为身。 赠王先生: 丹经秘法为君传。 成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲 广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章: 无有少法为可得。 诗选: 我的说法为什么总那么朦胧。 诗选: ――你无法为爱情召魂，它红颜薄命： 诗选: 鸟无法为死亡命名 雪山春晓: 第二乐段第一小节右手弹奏指法为：抓托（双托）托抹（托）； 西楚霸王: 59—66小节：这一段只要运用的演奏手法为双食点奏和大撮的交替演奏。 黔中赋: 此技法为上压划弦； 卷二: : 便是句法为人所窥。 乐府指迷: : 以此四法为准则，其余各则具体阐明作词之法，而以清真（周邦彦）词为主，以吴 花非花: : 所以后人竟采此诗句法为词调，而以“花非花”为调名。 更多结果...