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梁甫吟: 而诗人的理想则是以仁政治天下。 长恨歌: 统治天下。 天问: 纣王既已统治天下，为何又被他人取代？ 文王: 上天只选择有德的人来统治天下，统治者失德，便会被革去天命，而另以有德者来 棫朴: 统治天下理国家。 古剑歌: 用尔平治天下去。 古风（其一）: 又何尝有所谓垂衣裳无为而治天下？王、杨、卢、骆、沈、宋的诗，虽各有胜处， 夫差伍员: 执此治天下，天下无与敌。 孟子·天位: 理天之物治天民。 劝学歌: 用之家齐国治天下平。 送孙宾老宰丹棱: 尧舜治天下，乃与治射比。 又五首: 伊耆治天下，不出此名生。 越问·良牧: 推治越之道治天下兮，固我公之余事。 送税官仇副使诗十首: 世治天理现，何必事祷求。 女神之再生: 上天特命我来统治天下， 诗选: 一只手统治怜悯一只手统治天； 宋太祖龙虎风云会: 佐我主平治天下。 阀阅舞射柳蕤丸记: 孝治天下，臣宰良贤，坚刚节操，秉性忠直，端的是秋毫无所犯，直正坐都堂也。 升庵诗话(1-7): : 常自言朕治天下十年，当使黄金与土同价，然其从流忘返之奢如此，贻厥孙谋，何 古风: : 又何尝有所谓垂衣裳无为而治天下？王、杨、卢、骆、沈、宋的诗，虽各有胜处， 梁甫吟: : 而诗人的理想则是以仁政治天下。 卷三: : 大仁者修治天下，大恶者扰乱天下 潜溪诗眼: : 继叙佛老之舍仁义则不足以治天下也如彼，反复皆数叠而复结之以先王之教，终之 黄山谷诗话: : 古之闻道者请问治天下，则对曰：“去汝鄙人也。 卷第四: : 曰：“陛下以孝治天下，方边隅无事，而区区犬马之心不得自从。 麈史: : 舜治天下，弹五弦琴而歌南风之诗，盖长养之音也。 宋景文笔记卷中: : 治天下者在质而已，不必尚文。 卷十: : 继叙佛老之舍仁义则不足以治天下也如彼，反复皆数叠，而复结之以先王之教，终 卷二十五: : 以忠厚仁慈治天下，至嘉祐末年，天下之事，似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦 卷四: : 愿明公正身以治天下，使时和年丰，通也受赐多矣，不愿仕也。 卷二十三: : 不可以治天下，然于名分之际，不敢不严也。 湘烟小录: : 姬曰：“吾闻圣人以孝治天下，阁部锡类之心，洵非他人所及也。 更多结果...