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搜索: 比作
詠懷古跡之五
: 層層推選:如果把首聯
比作
一雷乍起,傾盆而下的暴雨,那麽,頷聯、頸聯則如江
釵頭鳳
: 把美滿的姻緣吹散了(這裏把東風
比作
拆散他們夫婦的封建傢長)。
疏影
: 」這裏把梅花
比作
美人。
九章·惜誦
:
比作
群犬亂吠。
玄都觀桃花
: 作者把玄都觀裏的千棵桃樹
比作
朝廷中的新貴,而這些新貴都是靠阿諛奉承,趨
再授連州至衡陽酬柳柳州贈別
: 這裏用以
比作
同樣“三黜”過的柳宗元。
石鼓歌
: 進獻太廟把它
比作
文物郜鼎,那聲價百倍於郜鼎豈是太過?
詠懷古跡之一
: 這裏把安祿山之叛唐
比作
侯景之叛梁,把自己的鄉國之思
比作
庾信之哀江南。
無題·其二
: 賦詩
比作
宓妃。
宮詞
: 如此相形
比作
,即使不言怨情,而怨情早已顯露。
近試上張水部
: "把朱氏
比作
越州鏡湖的采菱女,不僅長得豔麗動人,而且有絶妙的歌喉,這是身
嫦娥
: 曾把女冠
比作
“月娥孀獨”,在《月夜重寄宋華陽姊妹》詩中,又以“竊藥”喻指
寄人
: 卻
比作
者自己直接訴說心頭的千言萬語更有動人心弦的力量。
清平調·其一
: 把楊妃
比作
天女下凡,真是精妙至極。
日出行(一作日出入行)
: 如果把李白的全部詩作
比作
交響樂的話,那麽這些宏大形象就是這支交響樂中主導
清溪行(一作宣州清溪)
: 把兩岸的群山
比作
“屏風”。
南陵別兒童入京
: 把那些目光短淺輕視自己的世俗小人
比作
“會稽愚婦”,而自比朱買臣,以為象朱
答王十二寒夜獨酌有懷(此詩蕭士贇雲是偽作)
: “魚目”把才高志雄的詩人
比作
明月珠,然後又進行嘲笑,小人得志的蠢態,被刻
望鸚鵡洲懷禰衡
: 他把黃祖之流
比作
兇猛的惡鳥,而把禰衡
比作
孤凄的鳳凰。
同諸公登慈恩寺塔
: 這裏把它
比作
人間的河,引出水聲,麯喻奇妙。
宿江邊閣(即後西閣)
: 仇兆鰲把它
比作
張僧繇畫竜,有“點睛欲飛”之妙。
河湟
: 而且含有將元載
比作
張良之意,從而表明作者對他的推重。
送魏大從軍
: 曾以和戎政策消除了晉國邊患的魏絳
比作
魏大,變“和戎”為“從戎”,典故活用
水夫謠
: 把人
比作
海鳥,說纖夫的生活象海鳥一樣夜宿水船,日行沙上,過着完全非人的生
菊花
: 這裏將植菊的地方
比作
“陶傢”,秋菊滿院盛開的景象便不難想象。
陪金陵府相中堂夜宴
: 産生強烈的對
比作
用。
三日尋李九莊
: 把李九莊
比作
現實的桃源仙境,不過用得非常自然巧妙,令人渾然不覺罷了。
寒食(一作寒食日即事)
: 因而使讀者意會到
比作
品更多的東西。
折楊柳(一作和練秀纔楊柳,一作戴叔倫詩)
: 而將送行者
比作
春風。
幼女詞
: 如果把左詩
比作
畫中工筆,則此詩就是畫中寫意,它刪繁就簡,削多成一,集中筆
未展芭蕉
: 所以這裏把未展芭蕉
比作
未拆封的書札。
渡江雲
: 古人將權力至高無上的君王
比作
中天之日,所以“日下”也指君王所居之處京都。
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