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和晋陵陆丞相早春游望: 知此自无通套之病”。 夜归鹿门山歌: 只有我这个幽人在此自来自去。 山石: 人生如此自可乐，岂必局束为人靰！ 出塞: 方能如此自我宽解。 梁园吟: 对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。 蕃剑: 致此自僻远，又非珠玉装。 冬日宴: 逢此自留连。 答魑魅代书寄家人: 苍头此自将。 奉和袭美二游诗。任诗: 即此自怡神，何劳谢公屐。 舟中晓望: 　　读者到此自然而然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。 谕友: 推此自豁豁，不必待安排。 郊陶潜体诗十六首: 持此自为欢。 咏拙: 以此自安分，虽穷每欣欣。 游悟真寺诗（一百三十韵）: 以此自惭惕，戚戚常寡欢。 朱陈村: 以此自桎梏，信为大谬人。 蔡中郎坟: 看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。 和圣俞农具诗十五首其十四台笠: 得此自云足。 送伯氏入都: 此自有余师。 杂曲歌辞·升平乐: 据此自千秋。 别董大二首（其一）: 高適于此自是作手。 苦妇词: 到此自不全。 春日题罗处士山舍: 高人爱此自忘机。 升平词十首（乐府作升平乐）: 据此自千秋。 升平词五首（一作薛能诗）: 据此自千秋。 登新城县楼赠蔡明府: 政成登此自消忧。 南迁途中作七首·登七盘岭二首: 从此自知身计定，不能回首望长安。 横塘路（青玉案）: 作者很可能以此自比。 武陵春·春晚: 因此自然而然有泛舟双溪的想法，这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意”。 选冠子: 如此自我折磨，她必然消瘦了。 绛都春（别张子仪）: 此自君家旧物，看九万清风，为君掀举。 宝鼎现（寿李端明）: 如此自当千岁。 念奴娇（送陈正言）: 而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气慨。 更多结果...