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诗式卷四: : 有事无事第四格于第三格情格稍下，故居第四。 卷二: : 故置格于永叔之下，则此公用意，亦已深矣。 潜溪诗眼: : 若《尧典》自“若稽古帝尧”至“格于上下”，则尧之大略也； 灌畦暇语: : ’又曰：‘格于上下。 诗中旨格: : 今具诗格于后。 卷十: : 至‘格于上下’，则尧之大略也。 卷七: : 格于天地，不俟古公、文王之明智，虽甚愚至下之人，亦知其当有天下。 卷十三: : 舜格于文祖”。 第4节：红袖添香婉约词(2): : 时间已被定格于此了。 第35节：红袖添香婉约词(33): : 体格于乐章（柳永）为近"（《蕙风词话》）。 卷九: : 秦词“天然个、品格于中压一”，压字仄声； 叶梦得: : 全词风格于简淡中见含蓄。 芙蓉女儿诔（第七十八回）: : 如“格于皇天”。 卷七十: : 久已格于至治； 卷一百八: : 上格于穹壤； 卷一百十五: : 孝慈格于上下； 卷三十九 奏状: : 功格于天 巻下: : 仁孝之心格于神明，时亨月荐，曾靡有懈。 卷三 赋乙: : 舜格于文祖。 卷十 赋戊: : 格于皇天。 卷二十五 诗丁: : 格于上帝。 卷三十五: : 〕虽伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也。 卷三十七 表上: : 〕况茂勋格于皇天，清辉光于四海！〔《尚书》曰：昔成汤既受命，时则有若伊尹 卷三十九 上书: : 格于皇天。 卷四十八 符命: : 格于上下。 卷四十九 史论上: : 舜格于文祖。 卷五十九 碑文下、墓志: : 格于皇天。 卷六十 行状、吊文、祭文: : 〔《尚书》曰：格于上下。